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【斯芬克建筑设计】安藤忠雄新作“一个地方的精神”,是坐缸还是莲花台内?
“一个地方的精神”
——安藤忠雄
安藤忠雄三年磨一剑,新作坐落在札幌真驹内泷野墓园内,2013年10月动工,2016年7月完成的「头大仏」(中文译名是头大佛)项目,也称为「头大仏殿」向世人公开了。
项目占地180公顷 的
从外围看,佛淹没于薰衣草的花海中
只露半个佛头
远看就像是个超大公墓的三个独立的花海丘陵
修建前是这样的
我们在中国见到的佛有相当一部分也是这样的
安藤的手绘图
叁个不同状态的演变
施工步骤
先用混凝土建一个底座直径27米
顶直径13.7米的圆锥外壳
把土填上,形成一个巨大的丘陵
整个项目的所有植物均在温室中培育
包括有150,000株薰衣草
丘陵种上薰衣草后
大头佛犹如披上了一件浪漫的紫色外衣
随着季节的变化
山丘也呈现出不一样的颜色
到了冬天,丘陵上覆盖一层厚厚的雪
阳光普照
有种简约的神韵,唯美动人
在墓园内
还有巨石阵和各种神兽石雕
水是安藤非常喜欢的元素
混凝土的冷酷,经常用水来柔和
刚柔并济
营造纯粹而安静的禅意
中间设计一个 16.2×61.2 米的水池
安藤将其称之为“水上花园”
经过“水上花园”后
有一个38米长的隧道
这也是所有朝拜者来到莲花台前的唯一通道
来到莲花台前
天井式的设计让人惊叹不已
佛像高13.5米
强烈的禅意,从天而降
怎么样?是不是很能打动人心?有着那种融入自然,站在大佛脚下,心里想的不再是他入眼的辉煌,他的庄严,而是从心底油然而生的洗涤,在自然中宁静。
无论是从艺术还是从人文上来说都足够动人心魄。建筑的形式很好的体现在和自然环境的结合上,仪式感很强,动线的设计让信徒有很好的心理过渡。天空大地,封闭安静的通道,半开放式的佛殿,整体看似结构简单,其实里面蕴含了设计者对人性的理解。
在人文上来说,佛这一坐姿有“坐缸”习俗之说,也有莲花台之说。“坐缸”习俗源自中国福建僧人,僧人死后,坐在缸内,眼睛以上部分(半个头)露出来,再罩一个小缸在头上,大小缸之间用泥炭封住,半年后开缸,若发霉则入土为安,若肉身完好则涂金成为“肉身菩萨”,文雅名称为“金身罗汉”。
但其实,安藤忠雄的这个佛像就和坐缸一模一样,设计理念意料之外,情理之中。
无论哪种说法,对文化了解的深透,才能做出有深意有诚意的作品。当代中国设计师更需要这样的悟性,耐性和砺性,不能仅为了建而造,不能仅为了利而逐。 文化记忆能荡涤千秋,文化符号能横绝四海。希望各位 HYPERLINK /index/works.html \t _blank 建筑设计大师能再接再厉,放开脑子来干。
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