关于韩国室内设的媒体表现倾向.docVIP

关于韩国室内设计的媒体表现倾向 - 装饰装修 1.序 　　现代文化环境内的所有价值和构造都在重新形成，随着急速发展的物质文明，在超高速化，情报化的今天，人与文化的关系在反映这个发展速度之前，就已经向其他文化环境——即物理环境转变，同时感觉到人类生存的危机。这种把物质价值优先与精神价值，急速的变化会导致文化迟滞（Culture）的问题。在过去二十世纪的社会经济框架内，现代设计是标准化，单纯化以及依靠机器的大量生产方式。当今社会，人的复杂性增加，为了满足这种要求的情报媒体，在强烈的媒体的无数记号与多样性混合的文化状态里，设计师的思维方式有必要转变。这种倾向不仅在室内设计范畴出现，在现代美术当中也出现了利用各种素材和媒体的复合表现方式。尤其达达主义（dada）之后，在利用混合媒体（Mixed Media）和综合艺术（Intermedia）等的视空间里，积极诱导观众的参与意识是具有试验精神的现代美术的一个倾向。具有这种倾向的技法在时代倾向的意识中，作为综合艺术，为了环境的实现，提出的一些概念和思考方式对室内设计者来讲也是很实用，即依据基本的字，形象，声音等多样的媒体方式，不仅适用也室内实际的空间构造也适用于材料，色彩，照明等。通过无限的可能性和多样变形，以具有媒体特征的变向传达方式进行转达。21世纪，非物质性感受应性和大众媒体性这三个现象预测出这一特征。这其中的媒体特征，最终以经济理论和多变的文化痕迹，在复合的商业空间内显示出这种表现倾向。所以，此论文是以当今强调媒体特征的商业空间为中心，通过具体典型试验特制的韩国设计作品以及设计师要传达的媒体意识和多样技法，说明韩国文化范畴内的设计方向。 　　2.媒体的理论背景 　　2.1艺术中的媒体倾向一般对媒体的定义是指把某种影响从一个方向转向另一个方向的作用。科学性的解释是把媒体作为对象，在美术范畴内，媒体随着电子工学的发展以及通过艺术家们不断的试验和发展，利用激光，图解，录象，电脑和电信等艺术形态的发展。另外把表演艺术，装置艺术合乎人工智能系统的数字技术相结合，扩展为情报艺术，变向艺术和假象艺术。这种有关媒体特征的美学论点来源于工艺家联盟会中发展的“在工具和机器这间没有界限”的论文。这篇文章指出纯粹美术和实用美术之间互相混合而产生的非艺术对象和现象同时适用于美学。即电子媒体和艺术的结合，应该包括人和人工智能，人和机器，假象和现象，参与以及相互作用。任创造者和创造性过程与艺术的关系中，扩展相互交流的可能性问题不属于是否能实现的问题。最近向着视觉性，多感觉性的世界引导的媒体艺术的共同要素是以幻影主义为基础的形象和歪曲表现，创造着物质的物质化，光，色，形态的变形等新的状态和条件。也就是说，为了扩大媒体特征的视觉性表现效果，试图结合大量的技术并进行变形的试验。这种倾向已经成为艺术的组成部分。除了物质性空间的幻影，从超越感觉世界的假象空间扩展到假象文明。1980年之后，为了强化艺术家们的心理和具物质性的人的经验，开始重视意味之间的关系性。少数Mass media时代具有代表性的艺术形态是在结合新的技术和艺术双向性的相互作用过程中得到实现的。使用者和观察者在作品本身内进行对话，开创出新的传达形式。 　　2.2空间内的媒体倾向这种倾向反映在当今高度消费社会的记号和商业主义上，以及为了传达大众媒体和形象，出现了被称为媒体建筑的试验性倾向。尤其非物质性，假象性，Telematic空间得到扩散。但是这种倾向由于是新近出现的，所以没必要仓促的对他进行某种定义和解释，而应该注意这种倾向的发展过程。即在过去的各个时代都有作为媒体的个种建筑的表现形式。例如中古时代的彩色玻璃就是证明，这些作品表现出他们的情感，书面象征着创世纪后出现的传说中的圣战者以及圣经中出现的故事。这类作品虽然受到人和宗教的影响，但不是中世时代人们的日常生活。文艺复兴巴洛克时代的壁挂用绒毯和绘画也有与这相类似的作用。在圣堂的彩色玻璃和19世纪的全景画和实景画之间，仅单纯的表面上一致，实质是作为媒体的空间表现形式。例如象剧场，歌剧院等建筑，从20世纪出开始，电影院得到发展，这种剧场不仅仅具有与以往同样的表现形式，而且与艺术的媒体形成时期一样。1980年，在西方和亚洲被广泛传播的象Omnimax，Imax等复合式剧场，本身具有多种用途，这类形态的建筑依存于运动的形象。象这样，20世纪作为强调运动形象的表现，从胶片开始到录象，电脑和最后的混合媒体，以及多样的技术得到发展，在这种环境下，艺术依靠电子数字而创造来，同时也创作出具有时代的形象，即现代的媒体不仅仅局限于没，而是技术性的传达技能，并形成恰当的媒体建筑。在当代，媒体建筑随着技术的发展更加的进步，形成多种表现方式。即不仅仅是视觉性表现，触觉性。可变的房顶和墙壁，具有故事情节的象征性表现，运动的主题和形象