文艺复兴与宗教改革——方式与过程的对比.pptxVIP

文艺复兴与宗教改革——方式与过程的对比文艺复兴与宗教改革——过程与方式的对比文艺复兴前的宗教壁画。这些壁画中的人物较刻板，毫无生气。文艺复兴与宗教改革——过程与方式的对比《拈花圣母》（贝诺亚圣母）达· 芬奇画于1478年这幅画虽然也是采用宗教题材，但却完全排除了宗教画的气息，充满着浓厚的人情味。《岩间圣母》达·芬奇画于1483—1485年这些人物充分地体现了优美的人的概念，而丝毫没有宗教气味。以钟乳石构成的岩窟作背景的世俗气氛，烘托了作品的主题。文艺复兴与宗教改革——过程与方式的对比《蒙娜丽莎》达·芬奇画于1503—1506年在中世纪封建和基督教会的黑暗统治下西欧人失去了哭与笑的权利。画家画蒙娜丽莎的微笑是与他的人文主义世界观密切相关的。这幅画是被禁锢的思想感情得到了解放的表现。文艺复兴与宗教改革——过程与方式的对比 路德的宗教改革纲领，表达了市民阶 级的社会、政治和宗教的要求，也反映出德国正在形成中的资产阶级的软弱性。路德的上述主张的意义在于它对宗教礼仪和宗教律法的否定，在于它对教皇和教会的无尚权威的否定，并为世俗权力插手教会事务提供了理论基础。文艺复兴与宗教改革——过程与方式的对比对比点一： 文艺复兴时期的各作品 中充分体现了“人文主义” ，宗教色彩减淡。 1530年，马丁·路德相继发表的三篇文章中概述了他的政治和宗教纲领，希望恢复早期基督教的精神。文艺复兴与宗教改革