西师版四学年上册积累运用五.pptVIP

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西师版四学年上册积累运用五

这些词中都包含有一组近义词。 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。  1、人之初,性本善。性相近,习相远。   【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。   2、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。   【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。   3、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。   【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。   4、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。   【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。   5、养不教,父之过。教不严,师之惰。   【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。   6、子不学,非所宜。幼不学,老何为。   【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?  玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。   香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。   首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。   三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。   曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。   曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。   曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。   曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。   曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。   地所生,有草木,此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽,此动物,能飞走。   稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。   曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。   酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。   匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。   高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。   父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。   此十义,人所同。当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。   礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。   有古文,大小篆,隶草继,不可乱。若广学,惧其繁,但略说,能知源。   凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,小学终,至四书。   论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。   作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,自修齐,至平治。   孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。   有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。    惊弓之鸟 一鸣惊人 纸上谈兵 老马识途 1、自由轻声读短文。要求读准字音,读通读顺句子,了解大意。 2、小组讨论交流,反馈信息。 3、勾画最喜欢的句子,与同桌说说你喜欢的理由,并反复朗读。 4、交流读后收获,鼓励学生积累文中好词佳句。 5、说说怎样理解“诚实”永远比“金钱”更重要。。 的故事 故事1:感恩的回报 在一个闹饥荒的城市,一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块,然后拿出一个盛有面包的篮子,对他们说:“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前,你们每天都可以来拿一个面包。” 瞬间,这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来,他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着,谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后,竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢,就走了。 但是有一个叫依娃的小女孩却例外,她既没有同大家一起吵闹,也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外,

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