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实用标准文案 PAGE 精彩文档 PAGE \* MERGEFORMAT 1 PAGE \* MERGEFORMAT 1 第一部分 教育学原理 第一章 教育、教育学与教师 第一节 教育的概念、起源与发展 一、教育的概念 1.狭义的教育，专指学校教育。学校教育强调教育活动的组织性、计划性和专业性。 2.中国古代关于教育的理解 《说文解字》说：“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。 《中庸》说“修道之谓教”，《荀子·修身》说“以善先人者谓之教”， 《学记》说“教也者，长善而救其失也”。 教育是一种培养人的社会活动，这是教育的质的规定性，也表明教育与其他一切社会现象的根本区别。 二、教育的起源和学校教育的产生 (一)教育的起源 1.生物起源说 生物起源说代表人物是法国哲学家、社会学家利托尔诺和英国教育家沛西·能。生物起源论者基本错误是混淆了动物的本能活动与人类社会教育活动的根本区别，否认了教育的社会性。 2.心理起源说 主要代表人物是美国教育家孟禄。教育的生物起源论和心理起源论从不同角度揭示了早期教育的特点及其源起，但他们的共同缺陷是都否认了教育的社会属性，否认了教育是一种自觉的、有意识的活动，把动物本能和儿童无意识的模仿同有意识的教育混为一谈，因而都是不正确的。 3.劳动起源说 劳动起源论者力图以历史唯物主义的观点来阐明教育的起源，特别是运用恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中阐述的人和人类社会起源的观点，提出教育起源于劳动。 (二)学校教育的出现 1.一般认为，在原始社会就有了学校教育的萌芽，但是，作为独立存在的社会实践部门的学校教育则是在奴隶社会才出现的。 2.根据文献，我国在夏朝就有了学校，称为“庠序”，但尚未得到考古材料确切的证明。商朝有学校则已从甲骨文得到证实。周朝是我国奴隶制社会的鼎盛时期，学校已普遍建立，制度也日趋完善：那时的学校分为国学与乡学两类，其中，国学又分为大学和小学两种，乡学则分为塾、庠、序、校四种。 三、教育发展的历史形态。 1.原始社会的教育。原始社会的教育主要具有如下特点：(1)教育的非独立性。(２)教育的原始性。(3)教育的平等性、普及性。 2.古代教育。古代教育包括奴隶社会教育和封建社会教育。我国在夏代就有了学校教育的形态。在商代，开始产生了专门从事教育工作的教师职业。西周以后，我国的学校教育已经具有了比较完备的体系，比如有“国学”和“乡学”之分。这一时期，学校教育的主要内容是“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。 在西方，斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人；古代雅典教育则强调 “身心既美且善”的公民。在欧洲封建社会，教育的主要内容是三科(文法、修辞、辩证法)四学(算术、几何、天文、音乐)，合称“七艺”。 3.现代教育 4.此外，第二次世界大战以后，特别是20世纪六七十年代以来，特别是随着信息技术的发展，世界教育进入新的发展阶段，并呈现出新的特征。这主要可归纳为以下几点：①教育逐渐走向民主化，教育的服务性、可选择性、公平性和公正性成为学校改革的基本价值诉求；②以现代信息技术为基础的学校教育网络逐步建立，学校的教育教学时空得到根本性改变；③教育的功能得到全面理解，除了教育的生产性以外，教育的政治性和文化性成为备受人们关注的教育性质，教育在政治改革和文化建设中的功用进一步得到系统和深刻的认识；④教育的国际化与教育的本土化趋势同时彰显，教育的终身化和全民化理念成为指导教育改革的基本理念，阶段性教育向终身教育转变。（简答） 第二节 教育学的产生与发展 一、教育学的研究对象和任务 教育学是研究教育现象和教育问题、揭示教育规律的一门科学，是一门研究如何培养人的学问。 二、教育学的发展阶段（单选） 1.教育学的萌芽阶段(从奴隶社会到17世纪) 在西方，有柏拉图的《理想国》，亚里士多德的《政治学》，昆体良的《雄辩术原理》以及中世纪和文艺复兴时期许多思想家们的哲学、社会学论著；在中国古代，有《论语》，《孟子》，朱熹的《四书集注》，韩愈的《师说》等。有两本教育著作值得一提。一本是成书于战国末期，是我国也是世界上最早的一部教育专著——《学记》。它对教育的作用、教育目的、教育制度、教学和道德教育的原则与方法、课内外关系、教师和学生、教和学的关系等诸方面作了比较系统的论述，如“教学相长”、“及时而教”、“不陵节而施”、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”、“相观而善”、“长善救失”、“禁于未发”等，已成为千古传诵的教育格言，至今仍有指导意义。另一本是古罗马教育家昆体良的名著《论演说家的教育》。该书系统地总结了古代罗马的教育观和教育经验，同时吸收了希腊人在教育思想上的有益成果。该书集希腊罗马教育思想和经验之大成，因此被誉为欧洲古代教育理论发展的最高成就。 2.教育学的创立阶段(1