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马克思历史科学历史科学还是哲学 　　[摘要]阿尔都塞将马克思历史科学奠基于“历史新大陆”的发现之上，认为历史科学的理论形态至今尚未完成，与之相匹配的“哲学”也处于不断的重组之中。阿尔都塞据此批判了误置马克思“历史科学”与马克思“哲学”的错误倾向，并重新检视了恩格斯与列宁阐发马克思历史科学的互补关系，揭示了“科学”与“哲学”、“政治”之间的关联机制。阿尔都塞的解读对厘定马克思历史科学的前提、对象与方法具有重要参照价值。 　　[关键词]马克思；阿尔都塞；历史科学；历史哲学 　　中图分类号：B5　文献标识码：A　文章编号：1008-410X(2011)01-0022-06 　　 　　马克思恩格斯在《德意志意识形态》中提出，“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学”，但这个表述后来被删除；并且由于理论斗争的需要，马克思恩格斯在其中极力强调与“意识形态”之虚假性与自足性相对的“现实生活”经验性与实证性，而对于立足于“现实生活”上的“历史科学”的研究前提、对象、方法与边界却未曾提供具体的、可操作的方案，这就使得学界对于马克思“历史科学”的地位与意义产生了分歧，尤其是关于“历史科学”与“历史哲学”之间、“历史科学”与“阶级斗争学说”之间以及“历史”与“实践”概念之间的关系，更显得扑朔迷离。本文试图以阿尔都塞在《列宁和哲学》中对马克思历史科学的解读作为考察对象，首先探讨其理论得失，然后