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香港大学主体性教育特点述评 　　摘要：培育大学生的主体性，需要从两个维度着手，即学生个体在“教学互动中的自我拓展”和“社会交往中的人际省思”。香港大学的教育理念和在学生事务工作中对学生主体性的培育，还原了教育的本质，实现了“教育世界”向“生活世界”的回归。 　　关键词：香港大学；主体性；主体间性 　　中图分类号：G640　文献标志码：A　文章编号：1002-0845{2011)03-0153-03 　　 　　一、培育大学生主体性的两个维度 　　 　　“主体性”是西方近代哲学最热衷讨论的问题之一，“我们把人的那种永远不满足于既有的生存境遇而去不断创造新的生命价值，以获得一个更新的精神自我的行为和意识的特征，称为人的主体性”。该问题的提出源于近代理性启蒙运动，不同的哲学流派对其有着不同的理解，但其初衷都是以人的“主体性”来对抗神性。近代西方教育思想也围绕着人的“主体性”，对教育的本质进行了重新的拷问。例如，卢梭强调尊重儿童的自然本性，把儿童当做儿童，归还儿童原本应有的自由；怀特海认为，大学教育的内容和课程设置应该满足学生个性发展的实际需要，大学必须培养学生的想象力和智慧，使学生获得主动性的思维；而雅斯贝尔斯则指出，大学的生命全在于教师传授给学生新颖的、符合自身境遇的思想来唤起他们的自我意识。 　　但是，如果人们将个人“主体性”的发展等同于个性的无限张扬和对外在世界的占