第一册第十二课乐府诗选（饮马长城窟行、陌上桑）.doc

PAGE 4 PAGE 9 第一冊第十二課 樂府詩選（飲馬長城窟行、陌上桑） 問題一：請見簡介。 請完成講義中「『樂府詩』與『古詩』比較」的表格。 「樂府詩」與「古詩」的簡介 一、樂府詩簡介 （一）樂府詩的涵義 漢武帝立樂府官署，採集民歌(采風)，被之管弦。 樂府本為官署之名，漢武帝時創設，以李延年為協律都尉。樂府職在采詩歌，被之管絃以入樂，故後世以樂府官署所采獲保存詩歌為樂府。目的在「感於哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知厚薄」 漢樂府所用歌辭，一部分是由文人創作的，一部分則是從民間採集來的歌謠，這兩部分作品都稱為樂府詩，由於民歌是其中的精華，所以人們提到漢樂府往往是指這部分民歌。 （二）樂府詩的特色 構成兩漢樂府詩的條件是文字和音樂。 文字：側重社會寫實和人生百態的反映，因此「敘事」成為兩漢樂府的特色。 音樂：兩漢樂府是當時的歌謠，必定是可以入樂歌唱的。 （三）樂府詩的標題 樂府詩又名「歌行體」。一般樂府詩的標題，常用「歌、行、吟、怨、曲、弄、謠、辭、調、章、引……」（都是音樂的意思）等字，如短歌行、採菱曲、襄陽樂。因此只要看詩題，便可大致判斷是否為樂府詩。 （四）最早的樂府詩集：《昭明文選》中有「樂府古辭」；宋人郭茂倩輯漢、魏至唐、五代的歌辭，編為《樂府詩集》，是我們所能看到的最早的樂府詩總集。分樂府為十二類。 二、古詩簡介 昭明太子蕭統編（昭明）文選，選錄了古詩中的十九首，從此「古詩十九首」成了專名。古詩十九首每篇皆由五字構成，為五言古詩的典範。 （一）古詩十九首的內容 古詩十九首的題材主要有兩大類：一類描寫男、女的別離與相思，另一類感慨生命的短促與無常，它代表了東漢末葉一群無名作家所反映的時代苦悶心聲。 （二）古詩十九首的特色 古詩十九首是文人抒情詩的巨制，長於抒情，詩中不僅充滿濃郁的悲觀情調，而且將人的情思與景物、情境相融合，形成情景交融的藝術境界。 古詩十九首的平仄、句數、字數無嚴格規定，但不被管弦（即不入樂，只可誦）。 （三）古詩十九首的題目 「古詩十九首」每首原來都沒有題目，後人為了區別，於是以各詩首句為題。 樂府詩」與「古詩」比較 樂府詩 古體詩 名稱 本官署之名稱，始於（ ）之設立 古詩之名始於（ ）代，以別於近體詩 作者 多（ ）作品 多（ ）之作 音樂 （ ）入樂 （ ）入樂 句法 自由，多（ ） 嚴整，多（ ） 時代 起於西漢，盛於魏晉南北朝 1.五言起於東漢班固的「詠史詩」 2.七言始於魏曹丕的「燕歌行」 格律 （ ）換韻，句數不定 （ ）換韻，句數不定 特色 長於（ ），貴遒勁，多熱情之詞 長於（ ），尚溫雅，多含蓄之言 流變 後為詞取代 後演變為近體詩 價值 樂府詩與古體詩同為漢代詩歌文學雙葩 詩例 【例一】 上邪 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 語譯：上天啊！我要與你相親相愛，永遠使愛情沒有半點衰減！除非是山變成平地，除非是江水不剩點滴，除非是冬天打雷，除非是夏天降雪，除非是天地合一，才敢與你斷絕。 【例二】 生年不滿百 生年不滿百，常懷千歲憂。晝長夜短苦，何不秉燭遊！為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。 語譯：人生只有短短的數十載歲月，卻常常懷著有千年的愁憂。及時行樂卻怨晝短夜長，那為何不拿著火燭夜晚遊樂。韶光易逝太匆匆，行樂要即時，時不我予又怎可等到來年。愚笨的人錙銖必較，吝嗇守財，逝世時兩手空空被後人嗤笑。世間那有像王子喬駕鶴升天，難以期待那種日子的到來。 【例三】 飲酒之五 陶淵明 結盧在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 語譯：雖然在人來來往往的地方建造房子，卻聽不到車馬的喧鬧。問君怎麼能夠這樣？因為心與那爭名奪利的世界隔得很遠，自然疏遠了追逐名利的車馬客，所居之地因此變得僻靜了。在東籬之下隨意摘採菊花，偶然間抬起頭，恰與南山相會。日暮的山嵐環繞，景致十分美麗，飛鳥也結伴歸回山林。這其中可以領悟到生命的真諦，但要說出來，卻已找不到合適的話語了。 〈飲馬長城窟行〉 問題二：請見課文及補充資料。 本詩的敘述口吻是第幾人稱？（按：第一人稱――我〔們〕的角度，第二人稱――你〔們〕的角度，第三人稱――他〔旁觀者〕的角度） 作者如何表現思婦對丈夫的思念？（按：她思念丈夫到什麼程度）你覺得詩中的女子，對丈夫有責備、抱怨的意思嗎？（按：「入門各自媚，誰肯相為言」有沒有責備丈夫？「上言加餐食，下言長相憶」有沒