末代悲吟－感时寓事的苏舆诗-国立彰化师范大学.PDFVIP

彰化師大國文學誌 第十四期 彰化師範大學國文學系 2007 年 6 月 末代悲吟－感時寓事的蘇輿詩 楊 菁 國立彰化師範大學國文學系助理教授 摘 要 晚清蘇輿，為王先謙弟子，其學以經學見長，尤攻 《春秋》，本不以詩鳴世， 然因其一生遭逢光緒、宣統間國事最為倥傯之時，目睹時局紊亂，國政敗壞、貴 族腐敗、袁世凱專權，心生悲憤之情，故發之為詩，藉詩記事寓情，所作《自怡 室詩存》及《辛亥濺淚集》，有個人抒情感懷之作，亦以寫實之筆記錄清末的政局 及社會，可謂以詩寫史。由蘇輿的詩作，同時可以窺見清末知識份子憂心國事及 懷抱生民的悲切心情。 關鍵詞：蘇輿、晚清詩、自怡室詩存、辛亥濺淚集 - 19 - 20 彰化師大國文學誌 第十四期 一、前 言 清代詩壇，自乾隆後期開始，盛世的景況已逐漸走下坡，政治、社會的種種 弊端已一一顯露出來，此時已有一些詩人透過詩歌表現其不平之鳴，如黃景仁1 、 陳沆2 3 、舒位等；至道光20 年，爆發鴉片戰爭，對於國勢更予以無情地痛擊，且 由於中國通商口岸的開放，引來社會種種變動，同時也更加突顯出傳統政治、社 會等各方面的亂象。在這種情況下，文壇開始出現求新求異的風尚，詩壇上，也 有少數詩家主張作詩不能僅僅以吟詠情性，或單為造巧句、工對偶、調聲律為滿 足，更應該有輔政教、裨人倫的功用，其中尤以龔自珍4的詩歌，開創一代詩風， 1 黃景仁（1749－1783），字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，江蘇武進人，詩集有《兩當軒集》。黃景 仁因出身貧苦，一生鬱鬱不得志，曾八次參加鄉試不第，故詩中多有幽苦語，如其〈癸巳除夕偶 成〉詩云：「千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。悄立市橋人不識，一星如月看多時。」憂愁已 不限於個人際遇，並流露出對時代的感慨。 2 陳沆（1785－1826），字太初，號秋舫，湖北蘄水人，詩集有《簡學齋詩存》四卷、《簡學齋詩刪》 四卷、《白石山館手稿》一卷等。陳沆於嘉慶後期至道光初年，以詩文雄海內，與龔自珍、魏源、 包世臣、姚學塽、陶澍等為友，詩作多富現實內容，如〈河南道上樂府〉四章之一 〈賣兒女〉曰： 「河南一片荒荒土，滿眼流離風又雨。年荒父母竟無恩，賣盡田園賣兒女。可憐父與母， 落心 泪 內苦。豈不戀所生？留汝難活汝。往年生兒如得田，今年生兒不值錢。賣女可得青蚨千，賣兒不 足供一餐。大車小車牛馬走，兒啼呼父女呼母。役夫努力刀在手，百口吞聲面色朽。此時父母死 更生，食盡還增骨肉情。月黑風寒新鬼哭，饑魂一路喚兒聲。」全詩描寫饑荒造成的骨肉流離之 慘狀，深刻揭露社會現實及百姓痛苦。 3 舒位（1765－1816），字立人，號鐵雲，直隸大興人，著有《瓶水齋詩集》十七卷、《別集》二卷、 《詩話》一卷。舒位一生坎坷，曾九上春官，皆落第，家境貧寒，奔波四方，後因母喪悲傷過度 而去世。其詩歌多反社會現實，如〈杭州關紀事〉云：「杭州官吏如乞兒，昔聞斯語今見之。果 然我船來泊時，開箱倒篋靡不為。與吏言，呼吏坐。所欲吾肯從，幸勿太瑣瑣。吏言君果然，青 銅白銀無不可。又言君不然，青山白水應笑我。我轉向吏言，百貨我無一。即有八斗才，量之不 能盈一石，賣之未嘗逢一客。其餘零星諸服物，例所不徵君其勿。卻有一串飛青蚨，贈君小飲黃 公壚。吏睨視錢搖手呼，手招樓上之豪奴。奴年約有三十餘，庸惡陋劣鬢有鬚。不作南語作北語， 所語與吏無差殊。……」全詩以嬉笑怒罵的口吻，描述杭州關吏開箱倒篋、搜索財物的醜態。 4 龔自珍（1792－1841），字璱人，更名易簡，字伯定，號定庵，浙江仁和人，著有《定庵文集》、 《雜詩》等。定庵嘗從今文經學家劉逢祿學《公羊學》，以微言大義抒發對時政的看法，務求經 世致用。其詩如「己亥雜詩」，尤多社會關懷與生民疾苦之作，如〈偽鼎行〉一詩，透過對「偽 - 20 -