董敬斋赋评-文学阅读.docxVIP

赋评篇 厚德远而敷百代 齐鲁名邑，弥水尾鳍；星分虚危，地接潍淄。占东方青州之艮位，居北上京津之要地。人文厚载，浩然正气！……斟灌古国，城堡遗址。青铜钟鼎三千年，佐证纪国之历史；黑陶器皿四千载，述说禹夏之盛仪 …… 《寿光赋》是山东潍坊著名作家董敬斋老师所写的一篇赞颂寿光历史、地理和人文的优美诗赋，并为《寿光日报》等多家媒体刊载，且大获好评。作为董老师的后学朋友，我真心为董老师赞叹不已。一个人，没有对寿光土地、历史和文化的由衷热爱、考察，没有对故乡自古至今的深情关怀和美好憧憬，是不可能写出如此动人的文学作品的。 董老师是有心人，对寿光非常热爱，对文史乡风民情非常了解，加之文学造诣又高，才有了这样一篇精品佳作。让我对故乡寿光的历史、地理、人物、风土、现状、发展和前景，也都有了全新的体认，对寿光的明天和未来满怀憧憬和期待。是可欲而不可求之佳作。在《寿光赋》问世以后，董老师又马不停蹄，日夜奋战，于是，一部洋洋洒洒26万字的《<寿光赋>注解》呱呱坠地。 寿光是我的故乡，当然我首先关注的还是寿光的历史、人文和风土人情。因为我所学的专业是中国哲学即国学和传统文化，故对历史和人文特别关注。而董老师的《<寿光赋>注解》，恰恰为我们做了最为生动详尽的解答，也让我将个人、寿光的现在与历史及未来接续起来。在浩渺的历史星空中，每个人都应该寻找地理、血缘、家族和灵魂的的定位。它会告诉我们你来自哪里，又将归向何处。这是一个哲学问题，同时也是每个人在人间、在世界上安身立命，无时无刻不得不面对的问题。 董老师的此书，为我们讲了很多历史故事、地理故事和文化故事。中国第一个诺贝尔文学奖获得者莫言先生（潍坊高密人，古代亦属纪国）在发表获奖致辞时，曾说自己是一个“讲故事的人”。在我看来，董老师也是一个“讲故事的人”，莫言为家乡高密讲故事，而董老师是为家乡寿光讲故事，讲寿光的文化名人如董思恭，讲寿光的革命历史如“功劳炮”，讲寿光的人文地理、风土人情。每个人都是有限的生命存在，而在这有限的生命存在中，能够燃烧自己、照亮他人乃至整个世界的人，都是这样怀有对历史的敬畏、对故乡的永恒的热爱和赞美、对人类未来满含憧憬希望的具有赤子之心的人。 在本书中，董老师为我们讲了古斟灌国的传说故事，讲了禹王庙、寒浞与寒浞冢、寒亭地名的由来、斟灌古城墙现状与“斟灌沟”；通过三千年之青铜钟鼎，佐证纪国之悠久历史。他为我们编订了纪国世系表，让我们看到纪侯一代一代的血脉传承；从“齐纪不睦”到不世之仇，到纪国的强大，到鲁夫人文姜加速了纪国的灭亡。通过考察纪侯大去其国之行踪，讲述纪王密会姜小白的故事，纪王崮之战，一直到作为附庸之国纪国的彻底灭亡。真让我们有苏东坡“大江东去浪淘尽，千古风流人物”之感。《诗经》中的庄姜、夷姜和文姜，《论语》《史记》中的鲁国三桓，管仲和齐桓公，纪国和齐国的不世之仇，和鲁国的联姻，和莒国的友好同盟，和江国（与楚国同姓芈）的联姻。“芈孟子鼎”的出土，让我们不禁联想起最近热播的《芈月传》，甚至联系到秦始皇兵马俑归属之争。历史总是在这样百转千回，在与当下的交叉和纠结中，为我们上演一幕幕华丽而终归落寞的故事。 通过讲述仓颉造字，伯益佐禹授赐黑旗，夙沙煮海之霜雪,民得盐利，贾思勰撰《齐民要术》，孔子问经，秦皇海祭，齐康公黑冢与“田氏代齐”，王猛辅国，徐干经籍，布衣丞相公孙弘秉持简约，李松园崇尚廉直，寿光的历史人物在我们面前立时生动起来。通过讲述张玉山播撒火种，李植庭培育英才，八支队抗日劲旅，陈少敏巾帼英雄，毛泽东赞红心战士，近现代寿光革命历史的风云人物也让我们心潮澎湃，高山仰止。 通过讲述弥园之大，静山之小，五街九镇，九城十台，孔子庙之宏伟，王高银刹，周疃海市，听涛天妃宫，祈福宁国寺，桂河芹侯镇酒慈伦鸡，文家韭羊口虾梭子蟹， 我们也看到寿光的文化古迹和特色名吃，必将为寿光的特色文化旅游带来新的亮点。而作为盐都，以菜富民，以工强市，均衡发展，城乡一体。蔬菜世博盛会，大学城，大道通衢，河漕海港，更为我们描绘出今日寿光的壮美画卷。 正如董老师之前所著书《斗转星移》一样，故乡寿光的发展也是斗转星移，日新月异。又如董老师《寿光赋》中所言，“北海鲲鹏已展翅，扶摇而上九万里。厚德远而敷百代，重发展而谋求实”。让我们身在他乡的游子和故乡父老一起，“勤富寿邑之域，福泽菜乡之地”，“永葆和谐福祉，今人再接再厉”！ 常会营，2016年2月4日立春日，于北京国子监。 常会营简介： 常会营，山东寿光人。北京师范大学中国哲学