16、艾青新.pptVIP

呈 给 爱 我 如 爱 她 自 己 的 儿 子 般 的 大 堰 河 。大 堰 河 ，我 是 吃 了 你 的 奶 而 长 大 了 的你 的 儿 子我 敬 你爱 你 《大堰河——我的保姆》最初发表于1934年《春光》杂志第1卷第3期上，它是艾青的成名作，发表后产生过轰动效应，茅盾、胡风等也给予了很高的评价，后来又在日本、法国、德国、英国、美国、意大利、捷克、前苏联、智利等十多个国家广为流传。 艾青由于是难产儿，算命先生便说是他“克父母”的命，于是，被寄养在一个贫苦农妇——“大堰河”——的家里，直到五岁才回到自己父母的身边。1933年1月14日清早，艾青从监狱的铁窗看到外面飘飞的雪花。白雪本是圣洁、纯朴等的象征，它使年轻的诗人想起了曾经用乳汁哺育过自己的乳娘——“大堰河”，于是就写出了这首诗。 诗歌以追忆、思念的方式和深情而又清晰的笔调，描写了“大堰河”生前的凄苦和死后的悲凉，集中地展示了她一生的悲苦经历，从一个特定的角度真实地揭示了旧中国农民的悲惨命运和社会的不公，表达出对这“不公道的世界”的诅咒和仇恨；同时，宣告了诗人与自己原属阶级的决裂，唱出了一首发自心扉的叛逆之歌。 “大堰河”是一个贫穷的农妇，她是“我”——一个地主儿子的乳母。她勤劳、善良、艰毅、顽强，她用她的血肉酿成的生命之泉养育“我”，并“以养育我而养育她的全家”。在繁重的家务劳动中，她时时不忘把“我”“抱在怀里，抚摸我”。当她流尽了乳液之后，又去地主家做女佣，并且“含着笑”从事各种艰辛的劳动。 她虽生活境遇十分困苦，但仍深爱着“我”。她曾向邻居夸赞“我”，甚至做了一个“不能对人说的梦”，梦见吃“我”的婚酒，甚至在临终时仍轻轻地呼唤着“我”的名字。她是如此勤劳善良，但她的生命结局却十分凄凉：她“含着笑”做繁重劳动，却“含泪的去了”；她死后，丈夫因贫困而死，大儿做了“土匪”，二儿“死在炮火的烟里”，其余三个都在剥削者的叱骂声里苦熬岁月。她的形象，是中国千百万勤劳忠厚的劳动妇女的塑像；她一家的悲惨命运，是中国农民共同命运的真实写照，也是对不公平社会无声的血泪控诉。 诗歌在艺术上具有如下特色： 第一，情真意切而又朴素无华。 第二，叙事和抒情的有机结合。 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙上的炭灰之后， 在你尝到饭已煮熟了之后， 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后， 在你补好了儿子们的为山腰荆棘扯破的衣服之后， 在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后， 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后， 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 第三，对比、衬托、排比和反复等多种艺术手法的运用。 ①对比。 ②衬托 ③反复（复沓）和排比。 第四，意象鲜明而又繁复。 * 　　艾青（1910—1996），原名蒋海澄，浙江金华人。诗人。1934年5月，他在《春光》第1卷第3期上发表诗歌《大堰河——我的保姆》时第一次使用“艾青”这一笔名。1928年夏初级中学毕业后入杭州国立西湖艺术院绘画系。1929年赴法国勤工俭学，专修绘画，同时接触到俄罗斯、苏联文学和欧洲象征主义流派的诗歌。比利时诗人凡尔哈仑。 一、生平 1932年回国，在上海参加中国左翼美术家联盟，与江丰、力扬等一些美术青年组织了“春地美术研究所”（即春地画会），同年7月被捕入狱。1935年出狱。1937年后先后任山西民族革命大学教员、陕西抗日艺术队队长、中华全国文艺界抗战协会刊物《文艺阵地》编委、《广西日报》副刊《南方》编辑、育才学校文学系主任等职。1941年春“皖南事变”后，奔赴延安，任陕甘宁边区参议员、延安文艺界抗敌协会理事，并主编《诗刊》。1945年加入中国共产党，并在鲁迅艺术学院文学系任教。抗战胜利后历任华北文艺工作团团长、华北联合大学文艺学院副院长、华北大学第三部副主任。1958年被划为右派分子，先后在黑龙江、新疆等地的农场劳动。 1978年重返诗坛。1949年后历任《人民文学》副主编、中国作协副主席、第六届人大常委会委员。主要著作有诗集《大堰河》、《北方》、《他死在第二次》、《旷野》、《向太阳》、《火把》、《黎明的通知》、《雪里钻》、《献给乡村的诗》、《宝石的红星》、《黑鳗》、《春天》、《海岬上》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《雪莲》，诗文合集《土地》，理论著作《诗论》、《新文艺论集》、《艾青谈诗》，散文集《走向胜利》，译著《原野与城市》。 艾青的诗论 “真、善、美，是统一在先进人类共同意志里的三种表现，诗必须是它们之间最好的联系”， 所谓“真”一是诗歌要反映真实的现实生活，二是诗歌要抒写真实的情感， 所谓“善”是诗歌要有“社会的功利性”，即诗歌要有益于人民，要有益于民族或阶级，要有益于时代，要有益于社会； 所谓“美”是“是依附