丹桂之乡-浦城.pptVIP

* * 中国丹桂之乡—浦城 正大光明 公正无私 帮助別人 成就自己 浦城简介 位于福建省最北端、闽浙赣三省交界处，浦城作为中原入闽第一通道的古文化和人文精神.除石陂、临江、水北街、山下、濠村等南部五个乡镇通行闽北方言之外，其余通行吴方言。 浦城为国家商品粮基地（素称“闽北粮仓”），福建边境贸易重点县，省林业重点县，李柰、莲子、绿茶生产基地之一。浦城还是全国四大香料基地之一。 新石器时代，先民在南浦溪主支流两岸聚居。西汉时，浦城为闽越活动中心。浦城建城早于置县，因西汉中期东越王馀善筑城临浦得名。东汉建安初年（约在196～200年间）置县，称汉兴，是福建省最早置县的五县之一。三国称吴兴，唐称唐兴，武周称武宁，武则天去位后复称唐兴 p * 唐天宝元年（742），以东越王馀善曾在此临溪筑城，定名浦城县，简称浦，别称南浦、柘浦。为当时福建省三个“紧”县之一。民国23年8月至民国27年6月（1934年8月至1938年6月），为行政督察专员公署驻地。 p * 历史人物 真德秀 　　（1178~1235年），字景元、景希、希元，号西山，福建浦城人。南宋庆元五年（1199年）登进士，官至户部尚书、参知政事，对政务励精图治，是南宋著名的朱子学者，政治家、理学家，被称为“小朱子”，深受敬重。 章仔钧 　　（868-941），字仲举，号彰良，浦城人，世称太傅公，其妻练夫（873-952年），浦城仙阳练村人，她在危急存亡之时，不原独生，捐生取义，得免屠城惨祸，保全了建州城（今福建建瓯，别称芝城），被誉称为“芝城之母”。 章得象 　　（978-1048），北宋浦城人，字希言。咸平五年（1002年）进士，后登博学宏词科。在翰林院二十年,历知台州、雄州、洪州，出使过契丹。他在枢府三年、相位八年，不任用私人，宗党亲戚一切抑而不进，其侄望之求举贤良方正，为章得象所止，却推荐，得进《经国远猷十篇》。 p * 浦城剪纸 　福建浦城剪纸源远流长，据清代梁章矩《归田琐记》记载：“常见家人馈赠果品，必嵌空剪雕四字好语，如长命富贵、诸事如意之类，其婚娶喜庆之家，所用尤繁”。浦城剪纸大者盈尺、小仅方寸，因题而异，其形状或方或圆或菱或矩，其艺术特色既保有闽北民间艺术韵味，又深受历代文人诗词和中国画艺术影响，主要通过线条表现形体、质感，注重神情意态变化，富于传神，画面丰满、质朴，俗中见雅，雅不脱俗，生机盎然，寓意祥和。浦城剪纸取材多源于民间各种历史人物和飞禽走兽、花鸟虫鱼、瓜果菜蔬等。 p * 春节 春节，浦城人俗称“过年”。上年农历十二月，喜气就纷呈。 农历十二月二十日，各家开始炒果子、膏糕糖、蒸年糕、做黄碱果、备办年货，同时开始打扫卫生（俗称扫尘），男人理发，置办新衣服，意蕴辞旧迎新。在外的游子也纷纷赶回过年。 廿三日，送灶神。祀灶的起源于对火的崇拜，对用火熟食的纪念。灶神对人降福、保佑子孙的说法，这天，家庭主妇摆出供品殷勤祭祷。 过年前一天，是除夕，是农历一年的最后一天。这天，摆上供品祭祀祖先，以表达对先人的思念，浦城称这种形式为“烧年纸”。这天，更有一个喜庆之举，即每家每户在大门贴春联。吃年夜饭是除夕夜重要活动。年夜饭菜肴精心治办，合家老少，团团围座，笑语声声，其乐融融。饭后，长辈给幼少晚辈“压岁钱”，以示爱幼。捡吉时放鞭炮关大门，称为“封门”，寓珍视光阴之意。 正月初一，人们迎来春天的欢快脚步，男男女女穿新衣、新鞋，人人满面喜气、福气。“爆竹一声除旧”，家家户户一大早就择良辰放鞭炮，开大门，表示开门大吉，饭前喝木樨茶，表示甜甜蜜蜜。早餐大多吃除夕准备好的余饭，讨个“有余”吉谶。吃年糕，寓“吃年糕，步步高”的意思。大多素食，必吃青菜（芥菜），寓意清清吉吉。 p * p * 浦城丹桂 　　有道是“朋友来了有好酒”，那么对于浦城人民来说，远方的客人来了该敬献什么呢？无疑当推木樨茶。因为，木樨（丹桂）是浦城的县花，木樨茶是浦城人民待客的最高礼节。　　浦城盛产木樨，又称桂花，有红花（丹佳）、黄花（金佳）两种。春节期间，无论城乡，好客的主人都会捧出清香四溢的桂花茶招待贵客，这是浦城的传统习惯。 　　 p * * 正大光明 公正无私 帮助別人 成就自己 旅游景点 徐霞客：“石痕竹影，娟然可爱。峰峦环列，此真独胜。”??浮盖山钟石 生态朴拙——匡山风景区 碧水丹山——九石渡风景区，历史上江淹（江郎才尽）、朱熹、徐霞客都在此驻足并留下赞美这里山水的诗文。 东南地区青铜文化的新探索——浦城管九村周代土墩墓群，被评为2006年度“中国考古六大新发现”和“全国十大考古新发现”。 龙窑的起源——浦城猫耳弄山商代窑群　被评为2005年度“全国十大考古新发现” 。 镇安桥 镇安桥建筑具有闽中桥的典型风格，桥屋雕梁画栋，宏伟壮丽。桥廊是集市商贩设摊之所，卖猪肉、卖点心等小贩在此摆摊