梦游天姥吟留别公开课ppt.pptVIP

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。 剡溪有何特点？ 清幽寂静 思考：诗人为何提到“谢公”？ 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 脚著谢公屐，身登青云梯。 谢公屐： 《南史·谢灵运》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。 半壁见海日，空中闻天鸡。 1 壮美 观日出，闻天鸡 千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。 千岩： 万转： 迷花： 重叠的岩。 山路弯曲不断。 迷恋于花，被花迷住。 畅游奇花异石、千岩万岭的天姥山，流连忘返。 半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 思考 壮美奇绝 写出白天的天姥山怎样的景象？ 熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。 栗： 惊： 使……颤栗，形容词作使动词。 使……震惊，形容词作使动词。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 青青： 澹澹： 黑沉沉的。 水波摇动的样子 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。 思考 写出夜晚的天姥山怎样的一种景象？ 阴森恐怖。，离奇险怪 熊咆龙吟，山石、泉水、深林、峰峦在发抖，青云密布，烟雾升腾 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门 的雄伟气势。 名词作状语，在中间 动词，打开 中： 开： 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 名词作动词，弹奏 鼓： 青冥浩荡不底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 思考 天门打开后的景象如何？仙人盛会给人感觉？ 光辉灿烂，壮丽非凡。 光明一片，济济一堂，呈现一个相敬相爱、雍雍穆穆的极乐世界，也是诗人梦寐以求的梦游高潮。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 思考 写了什么事？在文中有何作用？ 心惊梦醒，好梦不常。 由幻想转到现实。引出诗人内心的感慨。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面。 思考：这层包含了作者怎样的思想感情？ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 对权贵不阿谀奉承，鄙弃权臣贵戚的傲骨，更有追求个性自由的心声。 思考：这层包含了作者怎样的思想感情？ 全诗的思路 一、梦游之由（起）—— 叙述 二、梦游之景（观）—— 描写 三、梦游之吟（叹）—— 议论、抒情 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈） 梦境解读1 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？ １、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。 ２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 ３、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。 艺术手法 解题： “吟”本指吟咏，即作诗。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。  本诗是一首七言古诗。 七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。 本诗属于前一种，即“歌行体”。 文体知识 李白