康熙《御制耕织图》耕部诗与织部诗.docxVIP

康熙皇帝在位六十一年（1661—1722），文治武功冠绝于代，在儒学、算学、水利、测量方面多有涉猎，且酷爱书法，工诗词。根据故宫博物院现存钤印本《康熙寳薮》，康熙皇帝曾用过的个人印章有120余方，有别于诏书所用玉玺，可称为“御用闲章”。所见《耕织图》中的五方印章，除“渊鉴斋”外，其它均属被称为康熙“佩文斋御用十二寳玺”中的一个。下面分别略作说明。1.佩文斋和渊鉴斋佩文斋和渊鉴斋都是康熙的书斋名，故址均在圆明园内的畅春园中，因此康熙时的许多内府刻本和御命编纂的一些书籍即冠以“佩文斋”、“渊鉴斋”，如《佩文斋书画谱》、《佩文斋咏物诗选》、《渊鉴斋法帖》和《渊鉴斋御纂朱子全书》等。作为印章，“佩文斋”、“渊鉴斋”常常用于御制序言、诗文、书画之首或康熙本人偏爱或御览过的历代书画作品中，御书长短幅及册页手卷俱可用。序前“佩文斋”印 诗前“渊鉴斋”印2.康熙宸翰宸即北辰，就是北极星，指代皇帝（皇帝坐北朝南）。翰本义是羽毛，后来借指毛笔、墨迹、文章、书画、印章、信函等。在这里，“康熙宸翰”就是康熙的墨迹，常钤盖于亲笔题写的文字之后。需要说明的是，《耕织图》御制序后的“康熙宸翰”为阳刻，题诗后的“康熙宸翰”则为阴刻。序后阳刻“康熙宸翰”印 诗后阴刻“康熙宸翰”印3.稽古右文之章稽是考察，右是提倡，稽古右文有兴儒尊贤、崇文重教的意思。“稽古右文之章”在用法上比较随意。序后“稽古右文之章”4.保合太和“保谓常存，合谓常和”，用现在的话说，《易经》中的“保合太和”，有点从相生相克到阴阳相济、和谐发展的意思。此印用法同“稽古右文之章”。诗后“保合太和”印“稽古右文”、“保合太和”等虽属康熙艺文用印，但印文却在一定程度上反映了他的执政理念、治国思想和道德追求。 耕部诗目次：浸种、耕、耙耨、耖、碌碡、布秧、初秧、淤荫、拔秧、插秧、一耘、二耘、三耘、灌溉、收刈、登场、持穗、舂碓、筛、簸扬、砻、入仓、祭神。1、浸种溪头夜雨足，门外春水生。 筠篮浸浅碧，嘉谷抽新萌。 西畴将有事，耒耜随晨兴。 只鸡祭勾芒，再拜祈秋成。暄和节候肇农功，自此勤劳处处同。早辨东田穜稑种，褰裳涉水浸筠笼。2、耕东皋一犁雨，布谷初催耕。 绿野暗春晓，乌犍苦肩赪。 我衔劝农字，杖策东郊行。 永怀历山下，往事关圣情。土膏初动正春晴，野老支筇早课耕。辛苦田家惟穑事，陇边时听叱牛声。3、耙耨雨笠冒宿雾，风簔拥春寒。 破块得甘霔，啮塍浸微澜。 泥深四蹄重，日暮两股酸。 谓彼牛后人，着鞭无作难。每当旰食念民依，南亩三时愿不违。已见深耕还易耨，绿蓑青笠雨霏霏。4、耖脱袴下田中，盎浆着塍尾。 巡行遍畦畛，扶耖均泥滓。 迟迟春日斜，杳杳樵歌起。 薄暮佩牛归，共浴前溪水。东阡西陌水潺湲，扶耖泥涂未得闲。为念饔飧由力作，敢辞竭蹶向田间。5、碌碡力田巧机事，利器由心匠。 翩翩转圜枢，衮衮鸣翠浪。 三春欲尽头，万顷平如掌。 渐暄牛已喘，长怀丙丞相。老农力穑虑偏周，早夜扶犁未肯休。更驾乌犍施碌碡，好教春水满平畴。6、布秧旧谷发新颖，梅黄雨生肥。 下田初播殖，却行手奋挥。 明朝望平畴，绿针剌风漪。 审此一寸根，行作合穗期。农家布种避春寒，甲坼初萌最可观。自昔虞书传播谷，民间莫作等闲看。7、初秧春工正当时，下种看期度。 乘闲携子游，策杖临堭路。 看水泛西湖，临风方日暮。 农家事可知，应费心无数。一年农事在春深，无限田家望岁心。最爱清和天气好，绿畴千顷露秧针。8、淤荫杀草闻吴儿，洒灰传自祖。 田田皆沃壤，活活流膏乳。 塍头鸟啄泥，谷口鸠唤雨。 敢望稼如云，工夫盖如许。从来土沃藉农勤，丰歉皆由用力分。薙草洒灰滋地利，心期千亩稼如云。9、拔秧新秧初出水，渺渺翠毯齐。 清晨且拔濯，父子争提携。 既沐青满握，再栉根无泥。 及时趁芒种，散着畦东西。青葱刺水满平川，移植西畴更勃然。节序惊心芒种迫，分秧须及夏初天。10、插秧晨雨麦秋润，午风槐夏凉。 溪南与溪北，笑歌插新秧。 抛掷不停手，左右无乱行。 我教插秧马，代劳民莫忘。千畦水泽正弥弥，竞插新秧恐后时。亚旅同心欣力作，月明归去莫嫌迟。11、一耘时雨既已润，良苗日维新。 去草如去恶，务令尽陈根。 泥蟠任犊鼻，膝行生浪纹。 眷惟有虞氏，德盛感鸟耘。丰苗翼翼出清波，荑稗丛生可若何。非种自应芟薙尽，莫教稂莠败嘉禾。12、二耘解衣日炙背，戴笠汗濡首。 敢辞冒炎蒸，但欲去稂莠。 壶浆与箪食，亭午来饷妇。 要儿知稼穑，岂曰事携幼。曾为耘苗结队行，更忧宿草去还生。陇间馈馌频来往，劳勚田家妇子情。13、三耘农田亦甚劬，三复事耘耔。 经年苦艰食，喜见苗薿薿。 老农念一饱，对此出馋水。 愿天均雨阳，满野如云委。（禾罢）稏盈畦日正长，复勤穮蓘下方塘。堪怜曝背炎蒸下，惟冀青畴发紫芒。14、灌溉揠苗