《道德经》51课件.pptVIP

道德经研习社 研习一班 吕晓静 第五十一章 道生之，德畜之，物形之，势①成之。是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然②。 故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之③；养④之覆⑤之。 生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德⑥。 《道德经》第五十一章 【注释】 ①势：万物生长的自然环境。一说：势者，力也； 一说，对立。? ②莫之命而常自然：不干涉或主宰万物，而任万物 自化自成。? ③亭之毒之：一本作成之熟之。? ④养：爱养、护养。? ⑤覆：维护、保护。? ⑥玄德：即上德。它产生万物而不居为己有，养育 万物而不自恃有功。 【译文】 道生成万事万物，德养育万事万物。万 事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事 万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道 而珍贵德。道之所以被尊崇，德所以被珍贵， 就是由于道生长万物而不加以干涉，德畜养 万物而不加以主宰，顺其自然。 【译文】 因而，道生长万物，德养育万物， 使万物生长发展，成熟结果，使其受 到抚养、保护。生长万物而不居为己 有，抚育万物而不自恃有功，导引万 物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。 【解析】：这一章是着重讲“德”的作用，可 以看作是三十八章的继续。老子在这章里再 一次发挥了“道”以“无为”的方式生养了万物的 思想。本章里的“玄德”即“上德”。老子