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《古诗二首》课(《夜宿山寺》、《敕勒歌》)
古诗二首
人教部编版 二年级上
你们知道这首诗是谁写的吗?它描绘了什么样的景色?
李白。诗人用比喻、夸张的手法描写了庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿。
你们喜欢古诗的这种表达方式吗?
夜宿山寺
我 来 认 生 字
wēi
găn
jīng
危
敢
惊
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我会组词
危
(危险)(危害)
敢
(勇敢)(果敢)
惊
(惊动)(惊呆)
夜宿山寺
危楼/高/百尺,
手可/摘/星辰。
不敢/高声/语,
恐惊/天上/人。
[唐]李白
李白
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题目的中心词是什么?
宿:住的意思。
诗人住在什么地方呢?
山寺。
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接下来我们一起读一读诗的前两句。
危楼高百尺,手可摘星辰。
危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。
百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
危:高。
尺:长度单位,三尺等于一米。
星辰:天上星星的统称。
“危楼高百尺”说的是什么意思呢?
这句话说的是山寺的高楼好像有一百尺那么高。
这句诗说明了什么?
用虚的数字(百尺)说明了山寺楼很高。
“危”字有什么样的好处?
确切、形象、生动地将山寺上楼的高凸显了出来。
这句诗有什么样的表达效果?
这座山寺的楼这么高,那到底有多高呢?
这句诗从正面描绘了山寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
手可摘星辰。
手:伸手的意思。
非常非常高,伸手就可以摘到星星。
同学们,你觉得天上的星星高不高?
高。
那山寺上的楼又有多高呢?
这句诗运用了什么样的修辞手法?
夸张。
有什么样的作用?
用夸张的手法烘托出山寺的楼高入云霄,将人们的视角引入到灿烂的夜空,以星夜的美丽引起人们对山寺高楼的向往。
谁能把这两句诗的意思串起来说一说呢?
山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
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在看到这高耸入云的“危楼”后,诗人有什么样的想法呢?
不敢高声语,
恐惊天上人。
高:大。
语:说话。
惊:惊动。
恐:唯恐,害怕。
这两句诗是什么意思呢?
我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
同学们,你们说诗人为什么不敢大声说话呢?是真的害怕吗?
“不敢”写出了作者夜晚去“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“恐”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的距离之近,这样,山寺之高也就不言自明了。这是诗人心理活动的体现,不是真的害怕。
这是诗人对什么景物的描写?
虚景,是诗人想象出来的场景。
这首诗这样写有什么样的效果?
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,站在楼上就可以用手摘下天上的星星,而且不敢在楼上大声说话,恐怕惊动了天上的仙人。全诗语言朴素自然,却十分生动形象。
山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
《夜宿山寺》这首诗抒发了诗人什么样的情感?
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,生动形象地为我们再现了山寺的宏伟,以可摘星辰的魅力表达了对高楼的向往与喜爱。
敕勒歌
我 来 认 生 字
yīn
sì
yě
cāng
阴
似
野
苍
茫
máng
“阴”的偏旁是
阝
“苍”的偏旁是
“似”的偏旁是
“野”的偏旁是
亻
艹
里
我来认偏旁
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我会组词
阴
(阴天) (阴暗)
似
(似乎) (相似)
野
(田野) (原野)
苍
(苍白) (苍生)
茫
(迷茫) (茫然)
敕勒歌
敕勒川,阴山下,
天似/穹庐,笼盖/四野。
天/苍苍,野/茫茫,
风吹草低/见牛羊。
北朝民歌
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敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
敕勒歌:相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为卑语,后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族,居住在今山西北部和内蒙古南部一带。
我们一起读一读诗的前四句。
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
敕勒川:敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川:平川、平原。
阴山:指阴山山脉,在今内蒙古自治区北部。起于河套西北,横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
笼盖:笼罩。
四野,草原的四面八方。
在这几句诗中,你们看到了什么?
敕勒川、阴山、天空、蒙古包、草原。
阴山脚下。
这几句写的是什么地方的景色呢?
天空是什么样的呢?
天似穹庐,笼盖四野。
这两句用的是什么样的修辞手法?
比喻。
把什么比作什么?
把天空比作穹庐。
这个“穹庐”有多大呢?
同学们,你们想象一下,当我
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