北京大学秘哲学系哲学导论课件11.pptVIP

因果性：一个形而上学的预设 赵敦华 2008年5月 形而上学=追问经验的预设 古希腊的“原因”= “为什么”问题的答案 形而上学：追问物理学的预设 四因说：物理世界的四个预设 蜕变：质料因+形式因 =“隐蔽的质”（“鸦片有催眠的隐蔽的质”） 目的因的庸俗化（“老鼠存在的目的是给猫吃”） 动力因成为近代科学的预设 牛顿力学的预设 原因 =“力”：惯性力，作用力，反作用力，万有引力，第一推动力 18世纪经验论的质疑：力不是可经验的对象 19世纪马赫：力是形而上学的残余吗？ 休谟的质疑 “精神世界的牛顿” 感觉印象是检验真理的标准 形而上学的预设：实体（上帝、物质和精神）不能成立 自然科学的预设：因果性（=力）能否成立？ 原因和结果是两个经验事实 两者过去经常伴随 时间：一个总是在前，另一个总是在后 空间：两个接近或连接 前者为原因，后者为结果 因果联系是否必然？ 明天是否还有太阳？ 吃面包今后是否有益健康？ 观察不到“引力”或“营养力” 经验不能证实“因果性” 逻辑推理可以证明吗？ 从“过去有联系”推出“现在有联系”或“将来有联系” 需要证明过去与现在或将来相似 将来和过去的一些事实不可知 不能用现在事实（因）预测未来事实（果）必定发生（ p3→p4 ），或用现在事实（果）推测过去事实（因）必定存在（ p4→p3） 已知：p1→p2， ～p