《游褒禅山记》(定稿).pptVIP

解题 “记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。 分为四类： 记游、记事 、记亭台楼阁、记物 利用游记进行说理 文体特点： 1、亭台楼阁名胜记： 《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记： 《游褒禅山记》《石钟山记》 《小石潭记》 3、杂物书画记： 《核舟记》 政治家：1042年考取进士，1070年拜相，在位期间，力排众议，推行新政变法。被列宁誉为中国“十一世纪的改革家”。后变法失败，退居江宁（今江苏南京）。 文学家：唐宋散文八大家之一（韩柳三苏欧王曾）。宋诗文革新运动的积极参与者，主张文章“务必有补于世”。文章笔力雄健，重视文学的社会功能，作品多反映人民疾苦和社会问题，《答司马谏议书》《读孟尝君传》《游褒禅山记》历来为人传送。 思想家：反对因循守旧，主张大胆创新。认为“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。 理清结构思路 思考：本文题为“记”，记了些什么？ 王安石难倒苏东坡 同为“唐宋八大家”的王安石与苏东坡，政见却不同，王安石提倡变法，而苏东坡不赞成，所以两人的关系不好． 　　 据说王安石曾出题刁难苏东坡，他出了一副对联的上联，要苏东坡对出下联．这副对联的上联是： 　 一岁二春双八月，人间两度春秋． 　　 原来那年是闰八月，阴历正月和十二月都有立春这个节气，的的确确是不折不扣的两度春秋．另外，对联的第四字与第十二字都是“春”字，要求下联也具备同样的特征，这就极大地增加了难度． 　　 苏东坡虽是奇才，但碰到这种挖空心思的怪题，想了好久也对不出来，只好交上白卷，受到王安石的耻笑．不过，王安石本人当时并没有亮出他的下联．苏东坡挨了“整”，好比哑巴吃黄连，有苦说不出． 　　 时间过去几百年之后，直到清朝中叶，对联专家梁章巨才给出了一个令人满意的下联： 　　 六旬花甲再周天，世上重逢甲子 王安石考苏东坡的第二句是： ??? 七里山塘，行到半塘三里半; 苏东坡又被难住了。后人对了出来：????? 王安石考苏东坡的第三句是： ????? 铁瓮城西，金玉银山三宝地;  镇江古名铁瓮，有金山、银山、玉山。苏东坡刚好游览过。但还是不能成对，至今仍无人对出，大家不妨一试。 王安石拒谄两例 ??? 一例为：邵州武冈知县郭祥正，上书朝廷，要皇帝以后“专听王安石区划，凡议论有异于王安石者，虽大吏当屏黜”。神宗感此表章甚为“辨畅”，就问安石：“你认得郭祥正此人吗？ 安石答：“过去在江东时认识他。这个人很有点纵横家才能，善于察言观色行事，但心术不正，绝不可用。”这时郭祥正已因功升了官。听到安石对神宗讲的话，就赶快辞官回家去了。 ? 二例为：熙宁八年，安石再相，但由于改革派的内部分裂，使新政推行更为困难，“上告求去甚切”，一再要求辞职。有个叫练亨甫的人，对中丞邓绾(wǎn)说：“你为何不对皇帝说，要用特殊的礼遇来挽留丞相呢？把丞相有官职的子侄都升成高官，没官职的亲朋都授与官职，再在京师赐与丞相第宅田邸，丞相辞职的要求就会打消了。” 邓绾听信了练亨甫的话，在上朝时就把上面的话一一对皇帝说了。神宗听了也没答话，只是点了点头，表示听明白了。一天，安石又向神宗求去。神宗说：“只要你能留下，你的要求我都答应，只是还没有一座合适的房子给你。”安石听了十分惊异，问：“我何时有这等要求？”神宗把原委一说，安石就请查办这件事，于是撤了邓绾和练亨甫的职。 王安石在宋神宗全力支持下，推行新政。大胆起用新人，不免有一些阿谀奉承，投机钻营之徒趁机活动。以上二例说明，对付这种人的办法是：发现一个，撤办一个，使他们钻营不成。 ???? 摘自《都市文萃?》 谢谢合作！再见！ * 温故知新：由“记”谈起 我们接触过的与 “记”有关的文章 “记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题 。 游褒禅山记 王安石 王安石其人 王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年拜相，推行新法，后因遭到保守派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。 本文是王安石34岁时作。4年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；16年后（1070年）拜相。 （1021～1086） 1．异读字。 ●有碑仆道： ●而不得极夫游之乐： ●何可胜道也哉：