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《西游记》描写“唐三藏去西天取经”,这人物的原型是谁?“西天”实际是哪儿?如果你想拍一部真实反映他取经经历的影片,最值得你参考的资料是什么? 让我们一起穿越至8世纪的日本(唐玄宗时) 有一高富帅,名叫沧中神奇,他听说从大唐来了一位高僧,法号三藏法师,于是慕名前往东京拜访。高僧见眼见得这一青年气宇非凡,颇有慧根,于是全心授予毕生所学。学成后,他亲身前往大唐,遍游长安城,并写下游记:”我们平安京(当时日本都城)的城市规划与长安城太相似了。可是长安城不是国际性大都市吗?我想在这里买一些其他国家的商品,怎么找不到这样的商店?本来我想在长安城参加科举考试,但考官以我是外国人为由拒绝了我的报名申请。“ 唐朝的繁荣与唐朝的开放之间有怎样的相互关系? 对比鉴真东渡与玄奘西行 事件内容 身份 目的地 途中遭遇 独行还是结伴 是否归国 贡献 鉴真东渡 僧人 日本 6次航行,5次失败,历尽磨难 结伴 否 在日本弘扬佛法,传授技术知识(建筑、雕塑、书法、医学等),主持修建唐招提寺等。 玄奘西行 僧人 天竺(古印度) 历尽艰难,九死一生 独行 是 翻译佛经,传播中国文化,著《大唐西域记》是第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、风土人情等记录下来并介绍到中国的人。 为什么说长安是一个国际性的都会,你能用图片和文字资料来说明吗? 四、国际性大都会长安 规划气魄宏伟,街道整齐,有市有坊,是世界最大的都市 长安城内有来自外国的…… 为什么说长安是一个国际性的都会,你能用图片和文字资料来说明吗? ①长安城是国内政治、经济、文化中心; ②长安城城市建筑规划气魄宏伟,街道整齐,有市有坊;影响着周边国家的城市规划 ③长安城是来华外国人的聚集之地。 * * 第6课 开放与交流 【内容标准】 以玄奘西行、鉴真东渡等史实为例,说明唐代中外文化交流的发展。 1.C 2.A 3.B 4.C 5.A 预习问题反馈: 1、思考“遣唐使”给日本生产、生活和社会发展带去哪些影响? 2、鉴真东渡与玄奘西行是唐朝时期对外文化交流史上的两件大事,请对比这两件事的异同。 3、思考为什么说长安是一个国际性的大都会? 材料一:6世纪起,中国文明大规模传入日本……而那些游历“天朝”的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动,最终导致了大化改新,它试图以中国唐朝为模式,将日本改变为中央集权制的国家。 ——《全球通史》 材料二:唐代在中日友好和文化关系史上,都是个值得特别注意的时代。尤其在文化方面两国关系之密和影响的深远,在历史上也是稀有的现象。 (1)根据材料一,结合所学知识,材料所说“那些游历天朝的日本人”被统称为什么人?“天朝”时期为中日友好交往做出重大贡献的“天朝”僧人是谁?据此分析唐朝对外关系的特点是什么? (2)结合材料及所学知识,当时中日文化交流对日本的意义有哪些? (1)日本遣唐使来华;鉴真东渡。 特点:开放。 (2)①遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑艺术以及生活习俗等带回日本。②鉴真在日本弘扬佛法,传授技术知识,对中日经济文化交流做出杰出贡献。③遣唐使回国后主导的大化改新,促进日本社会进步。 唐朝的繁荣 唐朝的对外开放 前提、推动 推动 遣唐使、留学生 鉴真东渡 玄奘西行 长安是国际性大都会 1、某文献记载……历十二载,五渡未成。其实僧目盲,唯志不渝。天宝十二年,竟至日,翌年与奈良东建戒台,授戒法。 “据此材料判断错误的一项是( ) A、文献记载了鉴真东渡日本的史实 B、文献记载展现了唐朝的对外开放 C、“僧目盲,唯志不渝”的精神值得提倡 D、“受戒法”表明其目的仅弘扬佛法 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 D 2、 “东瀛有多远?芒履难丈量。袈裟作舟帆,袈裟合十忘生死,弘愿心中藏。普度众生……”这是中央电视台最近播放的一部有关唐代高僧的电视剧片尾主题曲,请判断这部电视剧的主题() A、玄奘西游天竺 B、鉴真东渡日本 C、张骞出使西域 D、甘英出使大秦 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 B 3、中华民族既为人类文化的发展做出了突出贡献,又有吸纳世界文化精华的魔力,一下最能表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦学习精神的是( ) A、鉴真东渡 B、玄奘西行 C、文成公主入藏 D、遣唐使来华 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 B 4、不是发生在唐玄宗统治时期的事件有( )A、鉴真东渡日本
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