《仁者爱人》-课件设计（公开).pptVIP

《仁者爱人》 忠恕之道 “忠”是从自己想有所作为，也尽心尽力 地让别人有所作为的角度讲的；“恕”是从自己不想做的事，也不要强加给别人的角度讲的。它们是一个问题的两个方面，而非两个问题，所 以孔子说是“一”以贯之，而非“二”以贯之。 总起来说，忠恕之道就是人们常说的将心比心，推己及人。人同此心，心同此理，要设身处地为他人着想。自己想这样，也要想到人家也想这样；自己 不想这样，也要想到人家也不想这样。忠恕之道是孔子思想的重要内容，是仁的基本要求，是孔子待人的基本原则。 孔子的仁爱观 “仁者爱人”，即关心和爱护他人。这个“人”包括官员和百姓，富人和穷人，健全人和残疾人等所有人。子夏具体化为“四海之内皆兄弟也。” 孔子的仁爱观是中国古代的人道理论。 孔子的仁爱，不仅“爱人”，而且“爱物”，推广到天地万物。用孟子的话来说就是“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 孔子的仁爱主要是一种道德义务，强调的是人内在的道德自觉性，重在培养人的德行，它以身体力行为基本。实践仁爱的途径、做法是“忠恕”， 即“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”。 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”。(1.6) 孝弟也者，其为仁之本与？ 内—孝 外－悌 强调仁爱是修身要务，德育为先，智育为后 修身 谨信、爱众、亲仁 夫子之道，忠恕而已矣(4.15) 己欲立而立人，己欲达而达人————忠 （积极为人） 己所不欲，勿施于人 ————恕 （推已及人） (5.12) (6.30) 己欲立而立人，己欲达而达人————忠 （积极为人） 博施济众 特点--------推己及人 一、找出下列各句中的通假字。 1．与师言之道与？ 2．管仲非仁者与？ 3．弟子入则孝，出则弟 4．吾其被发左衽矣 二、写出下列各句中加点字的活用类型 1．谨而信，泛爱众而亲仁 2．己欲立而立人 3．敝之而无憾 4．少者怀之 5．尧舜其犹病诸 6．己欲达而达人 7．老者安之 8．愿无伐善 三、写出下列各句的句式类型。 1．吾道一以贯之 2．行有余力，则以学文 3．子食于有丧者之侧 4．门人问曰：“何谓也？” 5．固相师之道也 6．自经于沟渎而莫之知也！ 基础知识巩固性训练 1．选出下列各句加点字意义与用法不相同的一项。 A．吾亦欲无加诸人 尧舜其犹病诸 B．我不欲人之加诸我也 岂若匹夫匹妇之为谅也 C．尧舜其犹病诸 吾其被发左衽矣 D．不能死，又相之 管仲相桓公 A【兼词，之于/兼词，之乎；B结构助词，取消句子独立性；C语气助词，表测度，大概，恐怕；D动词，辅佐】 2．选出下列各句加点字意义解释都正确的一项。 A．出则弟，谨(言行不苟)而信 夫子之道，忠恕而已矣（饶恕） B．何事于仁（止，仅仅） 如有博施于民而能济众（周济） C．愿无伐善（攻打） 盍各言尔志（何不） D．见之，虽少，必作（肃立） 微管仲，吾其被发左衽矣（卑微的） B【A恕：待人仁爱宽厚；C伐：夸耀；D微：如果没有】 3．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项。 ①自经于沟渎而莫之知也 ②子食于有丧者之侧 ③非尔所及也 ④师冕见，及阶，子曰：“阶也。” A．①②同，③④同 B．①②不同，③④不同 C．①②同，③④不同 D．①②不同，③④同 C【①②介词，在，③动词，做到，④动词，走到】 4．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项 ①行有余力，则以学文 ②吾道一以贯之 ③吾道一以贯之 ④固相师之道也 A．①②同，③④同 B．①②不同，③④不同 C．①②同，③④不同 D．①②不同，③④同 C【①②介词，用；③代词，代“吾道”；④结构助词，的】 5．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项 ①与师言之道与 ②愿车马衣轻裘与朋友共 ③管仲非仁者与 ④后死者不得与于斯文也 A．①④同，②③同 B．①②③同 C．①②同，③④不同 D．①②④同 C【①②介词，跟，同；③通假字，通“欤”，表猜测语气，吧；④动词，参与，介入】 6．选出下列加点字的意义、用法与例句相同的一项 例句：如有博施于民而能济众 A．泛爱众而亲仁 B．子钓而不纲，弋不射宿 C．敝之而无憾 D．焉能系而不食 A 【而：连，连表并列，并且；余为转折连词，却】 7．选出下列各句翻译不正确的一项 A．行有余力，则以学文。 【这样躬行之后，还有余力的话，就可以学习文科知识了。】 B．吾道一以贯之。 【我的学说用一个基本的思想贯彻着始终。】 C．尧舜其犹病诸。 【就连尧、舜恐怕也难以做到吧。】