《文言断句》-课件设计（公开).pptVIP

文 言 断 句    ?? 相传明代的书画家祝枝山，在某一年的除夕，应邀给一家财主写了一副对联：  明日逢春好不晦气??? 终年倒运少有余财　 一、什么叫断句 古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dou）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。 (5)上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也 (5)上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能（形容词 有才能）不（通否）\各有差\上问曰\如我能将几何\信曰\陛下不过能将十万\上曰\于君何如\曰\臣多多益善耳\上笑曰\多多益善\何为我禽\信曰\陛下不能将兵\而善将将\此乃信之所以为陛下禽也 断句口诀： “曰”后冒(:)，“哉”后叹(!)，“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。） “耶”“乎”经常表疑问(?)，“也”“者”作用要停顿。 或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。 （12）（04）11．将下面文言文中画线的部分用斜线断句。（5分） 近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也 ①马无故亡而入胡人／皆吊之 　②其马将胡骏马而归／人皆贺之 　③家富良马／其子好骑／堕而折其髀(Bì) 　④丁壮者引弦而战／近塞之人死者十九 　⑤故福之为祸／祸之为福／化不可极／深不可测也 (13)（05）11．用斜线（/）给下面文言文断句）（5分） 匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山 元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂 （选自《白居易集;草堂记》） 匡庐奇秀/甲天下山//山北峰/曰香炉//峰北寺/曰遗爱寺//介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山 元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之//若远行客过故乡/恋恋不能去//因面峰腋寺/作草堂 (14)（06）11.用斜线（/）给下面文言文断句（5分） （赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫 越 之 于 齐 楚 扦 蔽 也 犹 齿 之 有 唇 也 唇 亡 则 齿 塞 今 日 亡 越 明 日 患 及 齐 楚 矣 且 教 越 高 义 也 却 秦 师 显 名 也 不 务 为 此 而 爱 粟 为 国 计 者 过 矣。 （取材于《资治通鉴·周纪五》） 夫赵之于齐楚/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高文也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。 (15)(07)11．用斜线（/）给下列短文划直线的部分断句。 太 宗 谓 太 子 少 师 萧 瑀 曰 朕 少 好 弓 矢 得 良 弓 十 数 自 谓 无 以 加近 以 示 弓 工 乃 曰 皆 非 良 材 朕 问 其 故 工 曰 木 心 不 直 则 脉 理 皆 邪 弓 虽 劲 而 发 矢 不 直。联始寤向者辩之未精也。联以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎! （取材于《资治通鉴·唐纪八》） * * 清末冤案故事《杨乃武与小白菜》中，杨乃武屈打成招，供词中暗伏玄机： ??? 乃武亲笔供招有意谋死小度??? 案情实非冤枉到底吾命休矣 《韩非子·外储说左下》有这样一个故事：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足（一足，一只脚。笔者注），信乎？”曰：“夔人也何故一足”彼其无他异，而独通于声。尧曰：“夔一而足矣”使为乐正。故君子曰：“夔有一足非一足也” 《韩非子·外储说左下》有这样一个故事：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足（一足，一只脚。笔者注），信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？”彼其无他异，而独通于声。尧曰：“夔一而足矣。”使为乐正。故君子曰：“夔有一，足。非一足也。” 二 常见方法: 找虚词： 刘勰在《文心雕龙》中提到：“至于夫惟盖故者,发端之首唱，之而于以者，乃札句之旧体，乎哉矣也者，亦送末之常科。” 1、语首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 ?2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使