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浅谈《三国演义》中诸葛亮出场设计之匠心
内容摘要:诸葛亮是罗贯中在《三国演义》中着力刻画的一个中心人物。作者运用文学的手法,将其塑造成一个内涵丰富的艺术形象。由于作者的妙笔生花,使其集众人之长、神鬼莫测,达到高度的艺术集中。对于其他的文人与谋士登场,或靠别人举荐,或毛遂自荐。而诸葛亮的登场是一个系统设计的过程。在出场前作者集中笔墨写司马徽、徐庶先后向刘备介绍诸葛亮的才华,刘备出访过程中又写了孔明的朋友、岳丈、弟弟和童子等人物形象,造成烘云托月的效果。其他如对卧龙岗周围环境的描写,荷锄农夫所唱的山歌,草堂上的对联,以及诸葛均所吟咏的诗歌等,共同构成了一个淡泊,高雅,宁静的意境,这对塑造诸葛亮形象也起到积极的作用。纵观整篇的描写,诸葛亮出场的设计是最为独具匠心的,正因为如此才使得以后的《三国演义》几乎成了诸葛亮一个人表演的舞台。
关键词:诸葛亮 出场 铺垫 衬托
特定的历史造就特定的人物。纵观中国的历史,政治动荡的时期是文化高度发展的时期,是文人、英雄辈出,并在历史上取得显赫成就的时期。三国时代,群雄并起,割据争霸,人才辈出,形形色色的知识分子展示着他们的智慧和才华,就在这“诸子争鸣”中,有一颗永远闪烁光芒的巨星,他就是诸葛亮。诸葛亮是罗贯中在《三国演义》中着力刻画的一个中心人物。作者根据历史事实,运用文学的手法,对诸葛亮的出场进行了精心的设计。如出场局势的布置,气氛渲染、时机安排、环境的烘托及性格描写,将其塑造成一个内涵丰富的艺术形象。作者“不于有处写,正于无处写”①没有像一般小说那样侧重于具体的正面人物描写,而是在人物出场的局势、氛围的布置上进行了精心设计和构思。作品以刘备求贤的所遇所闻为线索,运用大量的铺垫、陪衬、对比等艺术手法,描写叙述了诸葛亮未出世前的生活环境、社会关系及别人对他的评议,从侧面对诸葛亮作了有力的烘托。由于作者的妙笔生花,使其集众人之长、神鬼莫测,达到高度的艺术集中。因此,在诸葛亮本带传奇色彩的形象上更添神奇,使之成为智慧的化身,正义的代表,忠君的贤相。由此,我们说《三国演义》中诸葛亮形象是世代积累型的人物,又是特定时代的作家竭力创作的人物。
古典小说中,一个人物出场写得好,不仅可以使形象先声夺人,而且能为人物在作品中占据其应有的地位而奠定坚实的基础。诸葛亮的人物形象从其登场之初就表现出了与别人不同的状态和形象。对于其他的文人与谋士登场,或靠别人举荐,或毛遂自荐。而诸葛亮的登场是一个系统设计的过程。诸葛亮的出场应该从“刘玄德三顾茅庐”开始。但作品早在“跃马檀溪”起就已经为这一中心人物的出场创造了时机,安排局势了。身为皇叔的刘玄德被曹操大败于小沛后势孤力竭,暂依荆州刘表。不料蔡瑁设宴暗中加害,刘备单骑逃生,忽遇水涨檀溪,在追兵将近的生死关头跃马过溪:“耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞。”这里作者借刘备暗想,道出此“岂非天意”的说法。用毛宗岗的话说就是:“将有南阳诸葛庐,先有南漳水镜庄以引之;将有孔明为军师,先有单福为军师以引之。”②而且全文处处显出烘托与对比的手法。使之出场适逢其时,为下文作了有力的铺垫。
《三国志》算上徐庶荐诸葛带刘备访贤,通共只六十来字,真正写三顾茅庐的,仅“凡三往乃见”五言而已,《演义》竟能据此洋洋洒洒花费三回笔墨。尤其大贤不可轻出,三顾茅庐大敷大染,将五个字化为第37回的千古奇文。须知“凡三往乃见”本是由《出师表》“三顾臣于草庐之中”句衍生而成,是否孔明谦辞亦未可知,一变再变又衍出这许多故事,不能不归功于作者的想象力和铺垫技巧。在诸葛亮出场前集中笔墨写司马徽、徐庶先后向刘备介绍诸葛亮的才华,刘备出访过程中又写了孔明的朋友,岳丈,弟弟和童子等人物形象,造成烘云托月的效果。其他如对卧龙岗周围环境的描写,荷锄农夫所唱的山歌,草堂上的对联,以及诸葛均所吟咏的诗歌等,共同构成了一个淡泊,高雅,宁静的意境,这对塑造诸葛亮形象也起到积极的作用。
玄德水镜庄听伏龙凤雏之说是第一层铺垫。你看,经过二十多年群雄角逐之后,只剩下曹操、刘备、孙权几人了。曹操统一了北方,势力强大,咄咄逼人;而刘备仍是地无立锥,寄人篱下,提心吊胆过日子。为何如此局面呢?且看两人的对话
(水镜)因问玄德曰:“吾久闻明公大名,何故至今犹落魄不偶耶?”玄德曰:“命途多蹇(jian),所以至此。”水镜曰:“不然。盖因将军左右不得其人耳。”玄德曰:“备虽不才,文有孙乾、糜竺、简雍之辈,武有关、张、赵云之流竭忠辅相,颇赖其力。”水镜曰:“关、张、赵云,皆万人敌,惜无善用之之人。若孙乾、糜竺辈,乃白面书生,非经纶济世之才也。” ……水镜曰:“今天下之奇才,尽在于此,公当往求之。”玄德急问曰:“奇才安在?果系何人?”水镜曰:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”玄德曰:“伏龙、凤雏何人也?”
通过水镜先生这位隐士之
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