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第三章 文艺复兴时期文学 第一节 概述 一、文艺复兴和人文主义 文艺复兴：14—16世纪欧洲新兴资产阶级发起的一场反封建、反教会的思想文化运动。它借用希腊罗马文化的外衣，以人文主义思想为指导，以世俗的形式对封建制度和宗教势力进行斗争，开创了欧洲文明新纪元。 * * 人文主义：文艺复兴时期形成的资产阶级思想。 “以人为中心，反对以神为中心”是其核心内容 。 基本特征： 赞扬人性的美好，反对神的权威； 提倡幸福在人间，反对禁欲主义； 崇尚理性，反对蒙昧主义和神秘主义； 提倡个性解放，反对封建等级观念和封建压迫； 拥护中央集权的君主制，反对封建割据。 二、文学状况——人文主义文学是主流 1、意大利：文艺复兴运动发源地。新文学出现最早。 （1）彼特拉克 （第一个人文主义作家） 抒情诗《歌集》赞美劳拉精神、形体之美；采用十四行诗形式。 （2）薄伽丘：短篇小说集《十日谈》是第一部现实主义作品，奠定了近代短篇小说的基础。 《十日谈》中人的形象占据中心位置，击溃了神学支配文学的情形，鲜明地亮出反封建、反教会观点，向禁欲主义发起挑战。讽刺手法多样，框形结构为后世作家效仿。 2、法国： 拉伯雷《巨人传》（长篇小说） 用象征手法塑造巨人形象（“人”首次屹立在“神”之上），歌颂人，歌颂人的智慧和力量。 通过巨人的见闻，无情地嘲笑教会的虚伪和封建国家的腐朽。 鲜明提出新兴资产阶级的社会理想。 3、西班牙： 流浪汉小说是16世纪中叶出现的新型小说形式，它以流浪者的生活遭遇为题材，用第一人称自述方式写作。通过流浪汉的浪迹串连各种社会画面。它的兴盛是西班牙现实主义文学的开端。 西班牙现实主义文学的高峰是塞万提斯。 西班牙民族戏剧奠基人是维加。 4、英国：文学达到最高峰 。 诗歌：乔叟是英国民族文学奠基者，被誉为“英国诗歌之父”。 小说：托马斯·莫尔的《乌托邦》 戏剧：（1）“大学才子派”； （2）莎士比亚。 第二节 塞万提斯（1547—1616） 一、生平与创作 二、《堂吉诃德 》（1605、1615） 1、创作动机：打击骑士文学。 2、内容：堂吉诃德主仆二人三次出外行侠的故事。 3、文学成就：标志着欧洲长篇小说的发展进入了一个新的阶段：结束了骑士小说时代，为现实主义小说奠定了基础。 （1）真实、全面、深刻地反映了当时（16世纪末17世纪初）西班牙的社会现实； （2）出色地塑造了人物形象； （3）风格独特，悲剧性与喜剧性巧妙结合，严肃与滑稽、写实与夸张等融为一体，语言幽默，讽刺性强。 4、人物形象： ①堂吉诃德： 脱离现实，耽于幻想是其最显著的特征。 他陷入骑士游侠的狂热，现实世界被他的幻想扭曲而失去了真面目，他学小说中骑士的做法，单枪匹马地冲杀，闹出无数笑话。在事实面前却从不接受教训。 他荒唐而固执，自然是骑士小说毒害的结果；但从主观动机来说他却有与小说中骑士不同的地方：他出外游侠既是为了建立骑士的荣誉，也为打抱不平、救世济人。他所作所为的目的是除暴安良、济贫救弱、主持正义、消除罪恶。 另一重要特征是行动盲目，办事不讲实际。 不管面对什么样的敌人，他从不分析敌我双方力量，也不讲究战术，猛打猛拚，奋不顾身。 这一方面是骑士小说影响和毒害的结果，另一方面也可看出他为实现自己的理想有献身精神，不顾个人安危。 他是个矛盾统一体：可笑、可爱又可悲。 他既是作者讽刺的对象，又是作者理想的化身。 ②桑丘：与堂吉诃德对立又互补 堂吉诃德 躯体瘦长； 手持长矛、身穿盔甲、骑着瘦马、面带愁容； 主人疯； 主人智； 主人呆； 桑丘 矮小粗胖； 头戴草笠、身披褡裢、骑着胖驴、满脸带笑； 仆人傻； 仆人愚； 仆人黠。 第三节 莎士比亚（1564—1616） 文学地位：文艺复兴时期英国最伟大的诗人和戏剧家，其创作代表人文主义文学的最高峰。 一、生平与创作 谜一样的莎士比亚 说不尽的莎士比亚 1、历史剧、喜剧时期（1590—1600）： 历史剧：取材于13世纪—15世纪末的英国史实，塑造了一系列封建君主形象，表达人文主义的政治历史观。 喜剧：取材于文学作品，歌颂人文主义生活理想的胜利。基调明朗、乐观，是抒情性浪漫喜剧。 “四大喜剧”： 《威尼斯商人》《无事生非》 《皆大欢喜》《第十二夜》 2、悲剧时期（1601—1607）： 取材于各国传说，故事多发生在宫廷，主人公为王子、将军、贵族。表现理想的幻灭，对现实进行批判。基调悲愤、阴郁。 “四大悲剧”：《哈姆雷特》（1601） 《奥塞罗》（1604） 《李尔王》（1605）