《从越南发展的五阶段谈其家庭历史》-课件设计(公开).ppt

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從越南發展的五階段談其家庭歷史 輔仁大學 兒童與家庭學系 潘榮吉 2007/12/12 越南國號: 文郎(上古鴻龐時代2897-258B.C.)-歐貉-象郡(秦)-南越國-交阯、九真、日南(漢武帝)-交州(東漢憲帝)-大瞿越(丁氏1138-980A.D.)-大越(李朝聖宗)-安南國(黎英宗)-越南(1820阮朝嘉隆王統一南北越後) 比較、對照。 為何談「越南」「家庭」「歷史」? 有關越南歷史上的性別關係,有兩種不同觀點: 1)受儒家社會影響,男女較不平等。 2)雙系社會的特徵。 1)受儒家社會影響,男女較不平等 15世紀越南皇帝黎聖宗-要將越南社會轉換成父權制度、提倡儒教。 禁止夫妻守喪時生孩子。 「洪德律」中的規定女性的相關權利: A)婚姻關係中的財產是夫妻的共同財產 ?B)妻子有權力擁有自己的財產,而妻子的財產來源可能是結婚時父母給的嫁妝,或繼承自親生父母的財產。 ? 再思:妻者,齊也;婦者,服/伏也。 2)雙系社會的特徵 規定家族內若沒有長男、長孫子,其家族祭祀土地權可由長女或長孫女繼承 。 當時的社會習俗是相當重視女性權利的,女性並非只能附屬於男性而存在。在繼承權、祭祀、財產權等方面,遠較中國封建社會來的性別平等。 越南歌謠中的兩性 C?ng cha nh? núi Thái S?n 父親之功如泰山 Ngh?a m? nh? n??c trong ngu?n ch?y ra 母親之義比水源 M?t lòng th? m? kính cha 一心奉母敬父 Cho tròn ch? hi?u m?i là ??o con 圓孝字是子女之道 ? 或: ? L?y cha ba l?y m?t qu? 拜父三拜一跪 L?y m? b?n l?y con ?i l?y ch?ng 拜母四拜,女兒要去與丈夫結婚 ? 或: ? Ngày sau con t? ba bò 死後孩子祭拜三條牛 Sao b?ng lúc s?ng con cho l?y ch?ng 怎比得上在世時孩子同意我改嫁 ? 女性在越南社會中是不被約束的,她們可以受孩子奉拜、可以主動與男性結婚 (l?y ch?ng)、可以將改嫁的想法表現出來,以對抗「三從」對她們的約束,也可以說女性地位在越南的傳統觀念是不比男性低,甚至有可能是平等的。 越南文字中的l?y ch?ng,l?y v? (直譯為:娶夫、娶妻),是同樣的男女結婚行為,沒有「嫁、娶」之分別;越南文的「妻子」是“v?”,「丈夫」是 “ch?ng”,「夫妻」一詞是在越南文裡是 “v? ch?ng”(妻夫),也就是說妻子是被放在前面的。 五個關鍵時期(陳銘真、Do Thi Hoang Lan) 傳統越南家族時期(13-1850s) 法國殖民時期(1858-1954) 北越社會主義時期(1954-1975) 南北越統一時期(1975~1986) 越南近年發展(1986~) 討論主題 家庭形式 家庭次序 婚姻、夫妻關係與婦女地位 孩童教育 成員互動狀況 傳統越南家族時期-1 社會背景:孔子思想為越南的主流思想,並受到民間思想與佛教思想影響。孔廟。70-80%為佛教徒。入世與出世。男尊女卑、長幼有序,家長權力與權利。 家庭形式 以傳統大家族制度為主,家族大家長國王或法官般的領導。越南北部尤甚。 家庭秩序 父-子、夫-妻、兄-弟 以兄弟關係最重要 祖先崇拜。長子與祖靈溝通。慎終追遠與祖靈祟拜。 傳統越南家族時期-2 婚姻、夫妻關係與婦女地位 門當戶對/社經地位。 婚姻由家長決定 婚姻會影響雙方家庭未來的社會、經濟地位,通常從同一社會階層會經濟地位尋覓對象。 「童養媳」 女性角色為照顧家庭以及繁衍後代。不可休妻的原因。 孩童教育 七歲前男女被視為均等。 尊敬與服從 女孩由母親、父親及長姐管教;男孩由父親和長兄管教。 傳統越南家族時期-3 家庭成員互動狀況 嚴父的角色 母親是照顧及教訓的重要角色 母親對女兒的管教相對於兒子是嚴格的 手足間為競爭關係 婆媳問題嚴重 法國殖民時期(1858-1954)-1 社會背景:此時期殖民政府實施許多政經改革,但對於家庭的影響需時間醞釀,故在殖民後期才明顯有影響與成效 家庭形式 從大家族轉為小家庭 家庭成員間關係鬆散 重視節慶。 家庭次序 傳統家庭層級受到挑戰 開始有愛情選擇配偶的狀況 法國殖民時期(1858-1954)-2 婚姻、夫妻關係與婦女地位 與非越南人的婚姻尚未能接受 女性首次擁有受教權、自主工作權 女性不再附屬於男性之下(都市) 鄉村女性地位為有大幅改變(政經改革尚未影響到鄉村) 成員互動狀況 此時家庭問題層出不窮,原因是”個體追求自由”與”

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