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第三章 西方社会学的历史发展及其基本理论视角 第一节 早期西方社会学的经典人物 1、? August Comte——孔德(1798-1857):“实证哲学”。 2、? Herbert Spencer——斯宾塞(1820-1903):“社会有机体论”,“社会进化论”。 3、? Karl Marx——马克思(1818-1883):“社会阶级冲突论”,“经济决定论”。 4、? Emile Durkheim——迪尔凯姆(1858-1917):“社会事实”,“整体论”,“功能论”,“集体意识”。 5、Marx Weber——韦伯(1864-1920):“科层制”,“社会分层”,“政治社会学”,“宗教社会学”,“价值无涉”,“投入理解法”。 第二节 美国社会学的发展 19世纪末20世纪初,西方社会学中心由西欧转到美国。和欧洲社会学传统相比,美国社会学更注重实地调查,强调实用主义,带有较强的应用色彩。 一、芝加哥学派(对包括诸如城市化、种族关系等社会问题进行研究。二战前后,在政府机构从事实际工作。 二、结构功能主义时代 第三节 西方社会学理论的基本视角 总体而言,西方社会学中没有一种单一的、占统治地位的理论视角。由于不同的学者研究的侧重点不同,包括立场及所使用的方法各不相同,因此不同的研究者对于人类社会生活的基本特征,有不同的假设。如有些社会学家强调社会学本身的科学性,而另一些则关注社会学的人文取向;有的认为社会秩序与稳定均衡比社会冲突和变迁更重要,而其余则持相反的观点;一些人主要考察社会宏观方面的大的制度结构,另一些则更关心小群体的人际互动。不同的理论视角限定了社会学家揭示社会与社会性为的不同方式。 一、功能主义视角(functionalist perspective) 源自于孔德、斯宾塞、迪尔凯姆等,集大成者是美国的帕森斯,他试图构建一种大一统的“行动的一般理论”。功能主义的基本假设:整体性;“有机体论”;强调社会的稳定与均衡。Merton提出中层理论、“显功能”、“隐功能”及“正功能”、“反功能”等理论观点。 结构功能主义的前提是:社会结构被视为一种存在于个人之外却又控制着个人行为的社会事实,个人行为则是社会结构和社会力量的产物。 二、冲突论视角(conflict perspective) 一般认为,冲突论是源自于马克思的阶级斗争理论及社会变迁理论。冲突论是在和功能主义针锋相对中产生的。和功能主义相反,冲突论的基本假设是:认为社会的冲突是社会的常态。人类社会总是因面对有限的资源、权力和声望而发生争斗。社会变迁的动力在于社会冲突。社会秩序只是力量与强制的产物。 值得注意的是,也有不少学者力图把功能主义和冲突论结合起来,从而提出冲突功能论。主要代表人物有科塞和达伦多夫等。 三、互动论视角(interaction perspective) 和前面两种宏观的理论视角不同,互动论更加关注社会的微观方面,即社会互动中作为社会存在的个人。持这种观点的学者研究个人和小群体而不是大规模的社会结构。他们所关注的是人们在日常生活中是如何交往的,交往如何被赋予实质性意义。 美国社会学家J. Mead常被认为是互动论的奠基者。互动论者总的特征是通过近距离观察人类行为,探索人们的行为动机、目的、目标和他们理解世界的方式。他们常常采用定性研究方法。 互动论者的主要理论流派有符号互动论、民俗学方法论(又称“本土方法论”或“常人方法论”)。 第二篇 社会组织与个体 第一章 社会及其社会研究 第一节 什么是社会 一、社会的概念 “社会唯实论”:社会不仅是个人之集合,而且是一种客观存在的实体。 “社会唯名论”:社会只是代表许多具有同样特征的人的名称,是空名,非实体。 具体而言,对于社会的理解有四种:第一种是指整个人类社会。第二种是把社会看成国家,如丹尼尔·贝尔认为社会是“由共同的历史和气质所联结的,组织在同一主权下的地域单位”。第三种是把社会看作社区。如美国社会学家波谱勒认为:社区的放大延续可称之为社会。社会是有着相互认同、团结感和集体目标的人的集合。第四种观点是把社会与社团等同起来。胡荣则认为:“社会指的是人们在一定的地域中形成的与一定文化相联系的相对独立的一种社会单位。”(《社会学导论》第5页。)社会的定义是相对而言的。 马克思主义认为,社会是人们交互作用的产物,是社会关系的总和。马克思说过:“生产关系总和起来就构成为所谓社会关系,构成为所谓社会,并且是构成一个处于一定历史发展阶段上的社会,具有独特特征的社会。”因此,社会本质上是生产关系的总和,是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机总体。 二、“社会”的特点 1、社会是由人群组成的,单个的个人不能构成社会。 2、社会是人与人的交往互动纽带网络。整
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