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- 2018-12-29 发布于天津
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基隆鸟会议工成长课B土地伦理座谈会
基隆鳥會義工成長課-土地倫理座談會
精彩語錄:
.上基隆鳥會網站,看到豐富ˋ長大ˋ溫馨,這一切都需要理念來接續.
.土地這兩個字,會讓你聯想到什麼?
.與土地接觸最動人的經驗?
.土地記載著人類生活的史蹟,懂得土地語文的人,可以從殘留的痕跡中,讀出...
.文化是從土地孕育出來的,世界有那麼豐富的各種不同文化,反映出孕育它們
的土地是何等的豐富多樣.
.人和土地間看不到的深層關係:若和諧就可穩定互動,若混亂就會吵架ˋ衝突.
.深度思維需與實証對話.
.每個人或多或少都對土地照成壓力.
.今日鳥類明日人類是一種表徵,鳥會就只是做,但不思考,沒有思想,
.賞鳥是因喜歡鳥,但無深層的思想.環境教育要調理內在的能量,鳥會以一ˋ
二年工作計畫在做事,會看不到未來.
.發現台灣人比較不會欣賞不同意見的人.
.每個人選擇他認為可以的位置,長期走長長的路,這路上沒有神明.
.理念是反省的,要用對話而不是訓話.
....這種轉變,並不是去"創新",而是"喚醒古老的智慧"(reawakening
of something very old).
.台灣人的思想ˋ深度思維沒有被培養.
.要淺淺ˋ量化的知識,還是要深度累積的生命寬度(如長時間觀察一個物種所
蓄積的生命寬度)?
.在台灣賞鳥是一種軟性訴求,但越來越多鳥人買車,就需要思考這現象.
.保育團體需要更多對話,透過剪報ˋ案例ˋˋ,可更細膩,建構式或更自由交
流對話.
.當事件ˋ案例出來,需要過程ˋ討論ˋ對話,透過好的對話過程ˋ深度對話的
引導.而不是趕快做完.
.團隊需要多樣性.
.實踐性強ˋ感覺對了,就一起做事,慢慢就有慣性,需要提醒ˋ調整.
.非營利團體要看待"人"的感覺.
.制度沒問題,都是人的問題.
.團隊要思考如何整合多元看法,如果運作感覺不對,有些人就會淡出.
.自己平常也在演講,想來學習如何對話.
.我們只是同好嗎?我們的寬度ˋ能量在哪裡?
時間:2003.08.30.14:15-18:00.
地點:會館. 主席:瑞瓊. 紀錄:老鷹.
座談講師:陳慈美ˋ陳健一ˋ許建忠.
出席:芝嘉ˋ成志ˋ國基ˋ素楨ˋ佩蘋ˋ錦豐ˋ美華ˋ清香ˋ瑞瓊ˋ老鷹.
講師簡介:
?????? 陳健一 先生 台灣士地倫理發展協會 祕書長
致力於探索及宣揚「土地倫理」相關內涵及理念。將台灣土地空間區分出三大課題,分別是海洋、高山、河川;並進行人和海洋、人和河川、人和高山等相關議題長期現場的實察,企圖從現場、文獻及「土地倫理」觀點的連繫與辨證,釐清台灣人和土地間的深沈關係。也參與鄉土教學、環境教育及原住民教育等教學活動。
?????? 許建忠 先生 台北鳥會義工,曾任台北鳥會保育組及活動組組長。
?????? 陳慈美 小姐 生態關懷者協會 祕書長
中原大學講師(教授普通物理、宗教哲學、人生哲學、環境倫理) 生態關懷者協會創會理事長
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流程大綱:
一ˋ暖身:
1.簡介流程.
2.義工分組互動分享.
3.各組問講師一個問題.
4.義工分組討論土地倫理相關議題.
二ˋ講師座談:
三ˋ義工提問:
四ˋ會後會
流程紀錄:
一ˋ暖身:
1.簡介流程.
主席說明今日大概流程:義工先暖身半小時,講師時間1.5小時,全體對
話一小時.
2.義工分組互動分享.
2人一組互問或觀察三個過去對對方不清楚的問題,之後再由各組分享其
中一個觀察或發現,如:結婚後才與配偶培養出共同興趣ˋ工作狀態ˋ對
新家的感覺ˋˋˋˋ.
3.各組問講師一個問題.
a.問許建忠:夫妻政黨傾向是兩個極端,在平常生活中會討論這些意識型
態的事嗎?
答:順其自然.兩人由賞鳥開始,那時期並無政黨對立,直到北市市長
選舉時才出現.較不談這類事.
政治對抗是不需要的,環境教育ˋ本土教育應再提昇.
b.問來參加的講師心情:
陳慈美:第一次在一年前就受邀請參加座談會,很特別.
今日正好是媽媽生日,媽媽仍在醫院住院,心情交戰.
陳健一:上基隆鳥會網站,看到豐富ˋ長大ˋ溫馨,這一切都需要理念
來接續.
許建忠:台北鳥會已30周年,我於67年加入北鳥,看到團體的過去歷
史.很懷念75-78年間-體驗到人可透過團體形成一個社會
運動,那期間到處有人在抓鳥,大家陳情促成野保法通過,
之後的10-15年間,台灣民眾環境意識提升了.
4.義工分組討論土地倫理相關議題.
5人一組討論"土地倫理在台灣"四個議題,再輪流分享:
a.土地這兩個字,
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