人生礼仪民俗1.pptVIP

2010-5 又问：袋中红绳作何用途？ 答曰：栓夫妻之脚用，任凭两家有血海深仇，还是天南地北，只要用红线往双方脚上一系，他们便会结为姻缘，且终身不变。 月 老 祠 （五）同姓不婚 古代“姓”的概念产生于母系社会，原是母系社会血统的标记。 在父系社会确立后，“姓”仍然是标记血统的符号。而当时，同姓便意味着彼此间存在血缘关系。 因此，所谓“同姓不婚”就是同姓的男女不得互相通婚，它是排除了血缘婚的婚姻制度。 “同姓不婚”作为一种礼制实行于周代。《幼学琼林》中曾记载：“同姓不婚，周礼则然”。 近代著名学者王国维也指出：“同姓不婚之制实自周始”。 在春秋战国礼制崩溃的年代，同姓婚姻仍可见于贵族。 例如当时鲁国的国君鲁哀公就曾娶同姓女子为妻。这一行为也受到了孔子的谴责。 汉代以后，因姓氏不分，演变复杂，所以，同姓不婚多有不禁。 至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。唐律曾规定：同姓为婚者徒二年，同姓又同宗者以奸罪论。 宋、元亦依唐律。 元朝的《元典章》规定：“同姓不得为婚，截自至元八年正月二十五为始，以前者准已婚为妾，以后者依法论罪，听离之。” 到明朝时，《明律》规定：“凡同姓为婚者，杖六十，离异。”清时，仍依明律。但，同姓而不同宗者可以结婚。 “同姓不婚”制度在古代社会长期沿袭的原因： 首先，是出于伦理上的考虑。 《左传》载：“不娶同姓者，重人伦，防淫泆，耻与禽兽同也”。 这对于建立