《九年级语文期末加试卷》.docVIP

PAGE PAGE 8 九年级语文期末加试卷 一、积累与运用（14分） 1．加点字读音全部正确的一项是：（ 　 ）（2分） A.的（dí）卢马 聒（guō）噪 鸿鹄（hú）之志 成吉思汗（hàn） B.恣睢（suī） 诓（kuāng）骗 以数（shù）谏故 怒不可遏（è） C.汲（jí）取 狡黠（xiá） 度（dù）德量力 咬文嚼（jiāo）字 D.拮（jié）据 腆（tiǎn）着 咨诹（zōu）善道 面面相觑（qù） 2．下列各组词语没有错别字的一项是（ ）（2分） A.心无旁骛　断章取义　根深底固　三顾茅庐　　　　　　　　 B.孜孜不倦　重蹈覆辙　恃才放旷　歇斯底里　　　　　　　　 C.与日俱增　恪尽职守　吹毛求刺　袖手旁观　　　　　　　　 D.一代天骄　对答如流　妄自非薄　不言而喻　　　　　　　　 3．下列句子没有语病的一项是（ ）（2分） A、人与人之间总会有不同的邂逅和相遇，正是不同的人的生活轨迹不停地相交，才编织成这大千世界纷繁的生活。 B、近年来，我国专利申请一年比一年多，专利申请的持续快速增长，表明我国研究水平和社会公众专利意识在不断提高。 C、这里，昔日开阔的湖面大部分已被填平，变成了宅基地，剩下的小部分也在以10%的速度每年缩减着，令人痛心。 D、由20多个国家的生物学家参与的“生命百科全书”研究项目，计划将世界上180万种已知物种的所有信息编纂成册。 4．下列说法正确的一项是（ ）（2分） A.《杨修之死》选自《三国演义》，这部小说是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇章回体小说。 B.《出师表》的作者是三国时期政治家、军事家诸葛亮，而表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。 C.在《沁园春 雪》这个题目中，沁园春是词牌名，雪是题目，二者都与词的内容有密切关系。 D.《我的叔叔于勒》是英国小说家莫伯桑所写，选自其长篇小说《悲惨世界》。 5．古诗文默写。（6分） ①了却君王天下事，　　　　　　　　　　　。可怜白发生。 ②　　　　　　　　　　，西北望，射天狼。 ③《武陵春》是南宋婉约派女词人李清照的作品，词中最为人称道的写“愁”颇有新意的句子是　　　　　 　　　　，　　　　　　　　　　。 ④范仲淹在《渔家傲· 秋思》中，下面提示自己和征夫们想家却不甘无功而返的心理矛盾的句子是 　　　　 ， 　　　　 。 二、现代文阅读（20分） （一）《论语》的温度（8分） 于丹 ①我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的活水泉。 　　②以我的学养和阅历，真要做《论语》的讲解和讲解和辨析，万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成份分析一样，我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能担承的角色只是一个体验者，以身体之，以血验之，像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。 　　③仁者见其仁，智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容与流动，可以让千古人群温暖地浸润其中，在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”，大概如此。 　　④我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说：“予欲无言”，子贡慌慌地问：“子如不言，则小子何述焉？”孔子益发淡定，说：“天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉！” 　　⑤这个世界上的简单真理之所以深入人心，是因为它们从不表现为一种外在的灌输，而是对于每个心灵内在的唤醒。《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃，让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性，不至于因为选择的机遇过多而仓惶。受益的人也许“觉”在某一刻，怦然心动，醍醐灌顶；也许“悟”在漫漫岁月，用一生的历练完成一次不可复制的解读。 　　⑥真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》，千颗心有千种所得，万颗心有万种所得，而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗，圣人在千古之前就会缄默微笑。 　　⑦古有“ ”之说，那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源；而我宁愿说“半部《论语》修自身”，人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。 　　⑧可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“（ ）”，不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“（ ）”，不是被穷究义理囿于考据的“（ ）”。 　　⑨可以得之于心的《论语》，是每个人心中有而口中无的简单真理。 　　⑩所以，我看《论语》的温度