清代吏胥的血缘地缘和业缘关系-武汉大学人文社会科学学报编辑部.PDF

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清代吏胥的血缘地缘和业缘关系-武汉大学人文社会科学学报编辑部

第 卷 第 期 年 月 清代吏胥的血缘地缘和业缘关系 王雪华 摘 要清代吏胥群体是一个有着显著血缘地缘和业缘关系的政治性群体他们供职于 各级官府甚至子弟相承世守其业呈现出权力继承的失控局面京师衙门的书吏还 多用浙绍人或是同一衙门的吏职被一省之人占据凭借血缘和乡党关系加上在职业活 动中建立的私人交谊吏胥既可相互援手成就公事又能结揽把持害民蠹国而变换角 度和立场则不难发现吏胥通过建立各种纽带关系来表达自己的利益诉求是在寻求自我 认同感和群体归属感 关键词清代吏胥血缘地缘业缘 清代吏胥集团是一个在人数上数倍于官员的群体他们与官员等其它利益集团一样有 着自己的社会关系网络在吏胥群体的组织形式中主要以与自然性相关联的血统地域等 古老的社会关系为表现形式这是自然经济条件下所产生的一种社会秩序以对人的依赖关 系为标志不同于市场经济条件下人对物的依赖关系这种直接的人的依赖关系也是一种 政治关系它通过建立血缘地缘以及业缘和趣缘等关系纽带以保持其共同体内的团结共 同应付官场局面获得较大的利益有关清代吏胥群体各方面的社会关系学术界已有所关 注如赵世瑜的吏与中国传统社会缪全吉的清代胥吏概述周保明的清代地方吏役制 度研究日本学者加藤雄三的清代胥吏补缺过程中的交易 等都对其中的一些问题点 予以探究本文以此为基础从两个视角 一方是掌握话语权的官僚士大夫另一方是吏 胥 来看待吏胥的社会关系以期对该问题有一个合理的分析与评估 一吏胥之血缘关系 血缘关系是指因血缘和婚姻联系而形成的人际关系也是一种社会关系 中国古代 的帝王从私有观念出发希望二世三世乃至万万世使家天下能传之无穷官僚权贵希 望永远保有居于社会上层的地位民间艺人也有传子不传女的习惯希望某些技艺永为己 有这些做法都是力图让既有利益能够在家族中长期存在下去吏胥也不例外他们对吏 职的承替逐渐形成了一种掌控力量以致在实际操作中变成一种血缘性的顶替即让吏胥 之职在父子兄弟子侄姻亲之间相承袭这虽无制度支持而且为法令所严禁但是吏 胥之职在家庭成员间继承实际已成为各级官署中的一种普遍现象宋代政论家叶适就 说官无封建而吏有封建 苏东坡在言及官员宜久任时说夫吏胥者皆老于其局长 参见赵世瑜吏与中国传统文化浙江人民出版社 年第 页缪全吉清代胥吏概述上下载台湾 思想与时代 年第 期周保明清代地方吏役

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