中国风格钢琴曲奏艺术综述 .docVIP

中国风格钢琴曲演奏艺术综述 　　自上个世纪初钢琴音乐走进中国，已有近百年的历史。经过我国作曲家们的不断探索，成功的运用西方作曲理论技术和钢琴演奏技术，将诸多中国本土的民族音乐作品改编成具有中国民族性的钢琴作品，并取得了丰硕的成果，使中国风格钢琴曲以其独特的魅力成为世界钢琴领域的一只奇葩。“中国风格钢琴曲”中关于风格一词的理解一直是比较模糊的概念，没有十分鲜明的定义。查询《辞海》中“风格”一词的含义可以看到这样的解释，“风格是作家、艺术家在创作中所表现出来的创作个性和艺术特色，具有主客观两个方面的内容。主观方面是作家的创作追求，客观方面是时代、民族乃至文体对创作的规定性。由于生活经历、艺术修养、思想气质的不同，作家、艺术家们在处理题材、结构布局、熔铸主题、驾驭题材、描绘形象、运用表现手法和语言等艺术手段方面都各有特色。这就形成作品的个人风格。个人风格是在时代、民族风格的前提下形成的，时代、民族的风格又通过个人风格表现出来。独特风格的形成，是一个国家、民族、作家、艺术家本人在艺术上达到一定成就的标志之一。”这里主要指出关于风格的三个因素，一个因素是人，作家、艺术家，是风格中的主体；一个因素是作品，是主体的情感因素的外部表现：另一个因素是社会及时代因素，是风格的载体。在中国钢琴作品日益繁盛的同时，也为钢琴演奏和教学提出了新的课题。即在演奏中如何准确把握中国钢琴作品风格。本文中论述的“中国风格钢琴曲的演奏艺术”中关于“人”有两个因素，一个是作曲家、一个是演奏者。因此，中国风格钢琴曲的演奏艺术中概括地说包括了人、作品与风俗背景。用钢琴演奏中国音乐作品，必然会区别于西方音乐作品，正确的把握好中国钢琴曲的演奏艺术将有助于民族音乐文化的传承与发扬。中国钢琴作品的创作不同于西方音乐的思路，中国文化更注重表现意境和内涵，讲究“神、韵、意”的表达，这需要演奏者注重内心体验充分利用钢琴音乐的多声优势，从民族的审美心理出发，使钢琴这一西方乐器更好地表现中华文化的神韵。 　　一、了解中国风格钢琴作品创作来源。准确表达作品风格 　　演奏中国风格钢琴作品时。应对其创作来源进行研究，这是演奏作品的前提。中国风格钢琴曲的曲调来自于母语的地域性音乐文化，究其创作根源主要有三方面因素。 　　1．器乐曲改编的钢琴作品。地方性民间器乐改编的钢琴作品，如：陈培勋根据广东音乐名曲改编的五首粤调钢琴曲《平湖秋月》、《双飞蝴蝶主题变奏曲》、《旱天雷》，刘庄根据江南丝竹名曲改编的《三六》，由古琴、琵琶、唢呐、梆笛等器乐曲改编的如《夕阳箫鼓》、《阳关三叠》、《十面埋伏》、《百鸟朝凤》等。 　　2．声乐曲改编的钢琴作品。声乐曲改编的中国风格钢琴曲吸取了歌词中的语言特征．使旋律具有唱腔特征。这类作品的地方性色彩浓郁，音乐在表现歌词内容的同时，常加入语气词。如《蓝花花》、《内蒙古民歌主题小曲七首》等，分别选用四川民歌、陕北信天游曲调、云南山歌及内蒙古的民歌曲调。《青年钢琴协奏曲》第一主题选用陕北民歌《打南沟岔》，第二部分主题用歌剧《刘胡兰》中具有山西民歌风格的唱段《一道道水来一道道山》等。 　　3．本土作曲家创作的钢琴作品。这类作品多间接吸取了民间音乐素材进行创作，既保留了民族音乐语言的特征又扩展了钢琴的表现性能。如贺绿汀的《牧童短笛》、《晚会》，丁善德儿童组曲《快乐的节El》等，在五声调式音阶基础上，运用钢琴多声部织体进行的创作。 　　二、把握中国风格钢琴曲的创作技术。理性分析作品结构 　　作曲家根据我国独特的民族音乐语言创作，在创作手法上有着与西方作曲家不同的创作手段。我国音乐家常根据改编作品的“原型”进行创作，独具特色的曲式结构是中国风格钢琴作品的特点。另外，我国多民族、多民间器乐为钢琴语汇提供了丰富的可模仿因素，因此掌握作品的创作手段是演奏好中国风格钢琴曲的关键。 　　(一)模仿是作曲家钢琴创作常用的手段 　　我们著名钢琴教育家周广仁先生曾说：“为了更好地理解音乐作品，就必须对作品的音乐风格有深入、正确的把握”，由此看来，一个演奏者是否能够完整的诠释作品，对音乐风格的把握是关键。直接改编与嫁接民间音乐元素进行创作，是作曲家写作钢琴作品表现民族风格和民族特色最有效最方便的手段。“古为今用，洋为中用”我国音乐家在借鉴与弘扬民族文化的传承中，做出了优秀的典范。回顾西方钢琴音乐创作不难发现，西方许多优秀的钢琴作品也都是由民间音乐改编而来的。例如肖邦的《玛祖卡》，多取材于波兰民间音乐；李斯特根据匈牙利民歌创作了十九首《匈牙利狂想曲》等。在我国民歌、民乐、地方戏曲是中国钢琴创作的重要源泉，中国风格钢琴作品创造性的模仿，在融入西方作曲技法的同时，充分发挥了钢琴的表现力，走上了一条崭新的创作之路。 　　1．器乐性模仿中国音乐文化的古老形式之一是民间器乐，早在西周王朝(公元前11世纪一前221年