人的逻辑起点循论证论文 .docVIP

人的逻辑起点循环论证论文 　　编者按：本文主要从他首先是作为工人，其次是作为肉体的主体，才能够生存、现实中的人(工人)不是以人的方式存在、动物和自己的生命活动是直接同一的，动物不把自己的生命或活动区别开来、动物就是它自己的生命活动、动物不把自己同自己的生命活动区分开，它就是它自己的生命活动、和动物相反，人是具有自我意识的、马克思以类存在物证明人是有意识的、人的活动不同于动物的活动、关于人的活动是否具有自我意识的问题，马克思是肯定的、相互分离可以理解为相互敌对、相互对立、国民经济学从私有财产出发，将问题置于一种虚构的原始状态、马克思把问题的着眼点落在了人的贪欲上等，具体请详见。 　　论文摘要：在《1844科年经济学一哲学手稿》中，马克思讨论人的逻辑起点为:人二人尹工人或资本家。但这种逻辑起点存在问题:马克思以类存在物证明人是有意识的，以人是有意识的证明人是类存在物，这就陷入了循环论证的困境。 　　论文关键词：逻辑起点人＝人现实活动 　　在《1844年经济学一哲学手稿》中，马克思讨论人的逻辑起点为:人二人尹工人或资本家，这种不证自明的逻辑起点有什么问题吗?如果有，应该如何去评价?本文将围绕这些问题进行讨论。 　　为什么在《1844年经济学一哲学手稿》中，马克思讨论人的逻辑起点为:人二人尹工人或资本家呢?且看马克思如下论述:“因此，工人在这两方面成为自己对象的奴隶……因此，他首先是作为