《弟子规》之出则悌篇.ppt

《弟子规》之“出则悌” ——读千古美文，做少年君子 七步诗     曹植 煮豆燃豆萁，漉豉以为汁， 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急！ 什么是悌？ 百度百科： 拼音：tì 简体部首：忄，部外笔画：7，总笔画：10 形声，从心,弟声。 本义:敬爱兄长，亦泛指敬重长上。 在你看来，具备什么样的品质才是守“悌”的人？ 在你自己的周围，能找到守“悌”的人吗？ 【公艺百忍】 唐张公艺。九世同居。睦族之道。忍字百余 看电视时： 现在正在播放你最最喜爱的世界杯。看得津津有味时，弟弟拿着包乐事薯片进来了，夺过你手中的遥控器，换成了他百看不厌的《喜洋洋与灰太狼》，而在这之前，你已经陪他看过了7遍。 在这种情况下，你会 吗？ 【或饮食，或坐走，长 者先，幼者后；】 【长呼人，即代叫，人 不在，己即到。】 【称尊长，勿呼名，对 尊长，勿见能；】 【路遇长，疾趋揖，长 无言，退恭立；】 【骑下马，乘下车，过犹待，百步餘。】 【长者立，幼勿坐，长 者坐，命乃坐；】 【尊长前，声要低，低 不闻，却非宜；】 【近必趋，退必迟，问起对，视勿移。】 【事诸父，如事父，事 诸兄，如事兄】 * 这首诗所表达的感情你懂吗？ 【兄道友，弟道恭，兄 弟睦，孝在中；】 【财物轻，怨何生，言 语忍，忿自泯。】 恭：恭敬。 睦：和睦。 忍：忍让。 泯：消失。 我忍不了了！！！ 即代叫：就代为呼叫。 或饮食，或坐走 长者先，幼者后 【温公爱兄】 呼名：直呼其名。 勿见能：不要炫耀自己的才能???? 疾趋揖：马上跑过去行礼。 无言：没有说话。 过犹待：过去后还要等一会儿。 ???????? 路遇长，疾趋揖 骑下马，乘下车 现实生活中你可能与骑马无缘，但是你肯定搭过公车！！！ 老弱病残席 命乃坐：命令坐才坐下。 趋：小步快走，表示恭敬 起：站起来。 长者立，幼勿坐 尊长前，声要低 近必趋，退必迟 问起对，视勿移 诸父：指伯父、叔等父辈人。 ? 诸兄：指堂兄、表兄等平辈的兄长。 张 良 纳 履 你想到了什么？ 谢谢大家！ 唐朝时候。有个姓张名叫公艺的。他家里竟有九代、同住在一块儿不分家了。高宗皇帝就叫了张公艺来问他道。你们能够使得族中这样的和睦。究竟是用的什么法子呢。张公艺就请求用了纸笔来对答。高宗皇帝就给了他纸笔。张公艺提起笔来。竟接连写了一百多个忍字。进到皇帝那里。照张公艺的意思。以为大凡一家人家。宗族间的所以不和睦。每每由于尊长的衣食。或者有了不平均。卑幼的礼节。或者有了不完备。大家互相责问。互相怨望。所以就发生了种种乖异和争闹的事情。倘然能够大家百样都忍耐些。那末家里当然是很和睦的了。 不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。 长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。 称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。 走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。 如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。 如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。 在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。 进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。 对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱. 当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到 恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝