人教版高中一年级(高一)语文选修:中国文化经典研读《人间词话》十则_课件2.pptVIP

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  • 2018-12-28 发布于江西
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人教版高中一年级(高一)语文选修:中国文化经典研读《人间词话》十则_课件2.ppt

人教版高中一年级(高一)语文选修:中国文化经典研读《人间词话》十则_课件2.ppt

中国文化经典研读 文学创作理论 古代文学理论著作 曹丕:《典论 · 论文》 刘勰:《文心雕龙》 钟嵘:《诗品》 严羽:《沧浪诗话》 王国维:《人间词话》 黄遵宪:《人境庐诗草》 孔子:言之无文,行而不远 韩愈:文以载道 白居易:文章合为时而做,歌诗合为事而著 顾炎武:经世致用(文章乃经国之大业,不朽之盛事) 王国维:一切景语,皆情语也 古代文学理论重要观点 十则 ------王国维 王国维,字静安,号观堂,浙江海宁人。国学大师,被鲁迅誉为“研究国学的人物”,与梁启超、陈寅恪、赵元任并称清华四大导师、“教授的教授”。 其学术研究涉猎广泛,成就甚高。著有《红楼梦评论》《宋元戏曲史》《人间词话》其中《人间词话》共六十四则,是其最有影响的著作,融中国传统古典文论和西方美学于一体。行文流畅自然,见解独特,精辟阐释了“境界说”。 境界是作家的主观情感与客观景物相交融而形成的艺术画面. “造境”:诗歌中的意境是诗人按其主观理想虚构而成,离现实较远。 “写境”: 诗歌中的意境是诗人按客观自然描写而成,更贴近现实。 1、“造境”与“写境”有何区别? 《月夜》杜甫 今夜鄜fū州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 何时倚虚幌,双照泪痕干。 《雨霖铃》 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤

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