小学校本史教材《论语》.docVIP

小学校本教材 PAGE 1 论 语 学而（第一章） 子曰：“学而时习之，不亦悦乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！” 学而（第四章） 曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 学而（第六章） 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 学而（第十四章） 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 学而（第十五章） 子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。” 学而（第十六章） 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 为政（第一章） 子曰：“为政以德(1)，譬如北辰(2)，居其所(3)而众星共(4)之。” 为政（第四章） 子曰：“吾十有⑴五而志于学， HYPERLINK /view/95470.htm \t _blank 三十而立， HYPERLINK /view/537251.htm \t _blank 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不 HYPERLINK /view/1902957.htm \t _blank 逾矩。 为政（第十一章） 子曰：“温故⑴而知新，可以为师⑵矣。” 为政（第十五章） 子曰：“学而不思则罔⑴，思而不学则殆⑵。” 为政（第十七章） 子曰：“由⑴！诲女知之乎！ HYPERLINK /view/62330.htm \t _blank 知之为知之，不知为不知，是知也。 为政（第十九章） 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 为政（第二十章） HYPERLINK /view/1099265.htm \t _blank 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。” 里仁（第一章） 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 里仁（第五章） 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之 所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁， 造次必于是，颠沛必于是。” 里仁（第八章） 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 里仁（第九章） 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 里仁（第十章） 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 里仁（第十四章） 子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 里仁（第十七章） 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 里仁（第二十四章） 子曰：“以约失之者鲜矣！” 里仁（第二十五章） 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 雍也（第十八章） 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 雍也（第二十章） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 雍也（第二十三章） 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 雍也（第三十章） 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 述而（第三章） 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 述而（第六章） 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 述而（第八章） 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 述而（第十二章） 子之所慎：齐，战，疾。 述而（第十六章） 子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。” 述而（第二十二章） 子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？” 述而（第三十四章） ?? 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神只。’”子曰：“丘之祷久矣。” 述而（第三十七章） 子温而厉，威而不猛，恭而安。 泰佰（第五章） 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校——昔者吾友尝从事于斯矣。” 泰佰（第七章） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 泰佰（第十章） 子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” 子罕（第四章） 子绝四――毋意，毋必，毋固，毋我。 子罕（第十七章） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子罕（第十八章） 子曰：“吾未见好德如好色者也。” 子罕（第十九章） 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 子罕（第二十三章） 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 子罕（第二十八章） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后?后也。” 子罕（第二十九章）