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中国文化概论复习大纲 绪论 一、单项选择 1、“文化”的“文”，它的本义是（花纹）。 2、“圣人观乎天文，以査时变；观乎人文，以化天下。这句话出自（《易》。）） 3、在中国典籍中，最早把“文化”二字合在一起用的书是（《说苑》。 4、人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系叫（文化现象）。 5、在某一历时时期，某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时，这种含规律性的现象称为（文化事象）。 钟敬文提出“中国民族的传统文化可以分为三种干流”，即上层文化、中层文化、。下层文化，又将中下层文化归纳为（民俗文化） 狭义的文化专指人类的精神创造，所以又叫（人文文化）。 在一定时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则都属于（文化政策）。 9、只有写成的典籍或称为口头流传的语言形式，才是（文化产品）。 10、中国的诗歌传统是讲求韵律，这一点，不论是民歌还是魏晋、唐宋的文人诗词，以至近现代的。白话诗，以不同的形式保持这种传统的，都被认为是具有中国特色的（文化传统） 中国封建体制形成的等级和特权观念，宗法制形成的血统论，即使在现代社会里，不论是在民间还是在上层，仍会在人们头脑中时而起着作用，这就是典型的（文化传统）。 12、文化的“文”，本义是“错画”，也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的，所以，在人类认知领域里，“文”引申为后天形成的（品德休养）。 13、文化的“化”，本义是（改。 14、中国古代观察世界和改造世界的出发点是（人文）。 15、狭义的文化专指易）人类的精神创造，它着重人的（心态部分）。 16、狭义的文化产品专指（精神产品）。 17、文化事象是（文化学）研究的基础单位。 18、中国是一个多民族的国家，共有56个民族，根据第四次人口普查的数字。除汉族外，55个少数民族人口的总和是（9076万） 19、由中国境内56个民族构成的中华文化具有（多维性）的特点。 20、任何一种民族传统文化，在各个历史时期，都要收到其他民族文化的影响，所以，丰富和发展本体文化的正常途径之一，就是吸收（外来文化）。 二、多项选择 1、中国文化又称：（中华文化、华夏文化、炎黄文化） 2、中国是多民族国家，中国文化具有多维性特点，形成这种统一文化的原因是：A、它有着共同的文化源B、多元的各民族文化在发展中互相交流、渗透、促进C、汉民族文化在整个中华文化中起主导作用D、多元的各民族文化有许多交融和契合的地方 3、本教材所采用的中国文化的分类法是四分法即：（生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化） 4、正确反映“文化现象”和“文化事象”两个概念的区别是：A、文化现象据有经验性，文化事象已上升到理性的认识B、文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系，文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合，它不但具有外在的特色，而且含有观念的特色C、文化现象是个别、具体的，文化事象则是概括的、经过抽象的D、文化现象有可直接观察和经验性等特点，而文化事象不但有外在而且有观念的特色 5、中国古代的文化思潮主要有：（汉代的经学、隋唐的佛学、宋明的理学、清代的考据学） 6、狭义文化的定义适用于：（人类文化学、国别文化学、民族文化学） 7、哪些分别与广义文化和狭义文化相适应：（文化产品、文化内涵、文化思潮、文化政策、文化现象） 8、我国有56个民族，每个民族都有自己独立的文化，这些文化都有其鲜明的：（民族特色、地域特色）。 9、人们观察文化现象，在诗歌题材的问题上，得出这样的结论：（律诗盛行于唐代、词盛行于宋代、曲盛行于元代） 10、《易·贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”天文和人文分别指的是（自然、社会）规律和现象 11、中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。修养和创造分别属于（主观世界、客观世界）改造的范畴 12、广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，它包括：（物质产品、精神产品） 13、文化事象在内容和形式上往往有彼此类似的性质，同时又有在传播过程中的某些变异。所以，内容和形式分别称作文化事象的：（类行性、变异性） 14、我们一般都把文化归纳为（上层文化、底层文化）几个层次。 第一章中国文化的地理背景 一、单项选择 1、人类存在和文化创造的先决条件是（地理环境）。 2、在中国境内，地势最高的高原是（青藏高原）。 3、吐蕃民族主要居住在今天的（西藏地区）。 4、吐蕃民族在我国史书中记载的最早时间是（南北朝时期）。 5、吐蕃因与印度较近，最流行的文化是（佛教）。 6、在中国，历来有居“天下形势”之说的地方是（山西）。 7、在秦朝，人们开凿了一条把湘江和漓江沟通的水渠是（灵渠）。 8、《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文的作者是（竺可桢）。 9、在古代，分