文艺心理课件稿【考试复习可用】.docxVIP

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文艺心理课件稿【考试复习可用】

文艺心理学 绪论: 文艺心理学概念 含义:研究文艺家心理、文艺创作心理、文艺接受心理的内部结构、活动方式及其外化规律的一门新兴的多边缘交叉学科。 涉及学科: 文艺学、心理学、美学、社会学、生理学、脑科学 文艺心理学研究对象 文艺家心理:包括文艺家先天个性气质、文艺家的后 天文化修养和文艺家的心理体验等内容。 文艺创作心理:包括文艺创作的心理要素、文艺创作的心理特征、文艺创作的心理流程。 文艺接受心理:包括文艺接受的心理特征、文艺接受的心理流程和文艺作品的心理分析。 文艺心理学的产生与发展 西方 远古初民:诗人、歌唱家和舞蹈家在进入创作的最佳状态时,往往陷入一种心醉神迷、不可自制的陶醉状态,把之归之于某种外在神的力量的驱使。 荷马时代 :诗人在吟唱前,需向文艺之神缪斯顶礼膜拜,祈求神魂附体,灵感降临。 古希腊时代:柏拉图主张灵魂迷狂说。他把不可自制创作的心态概括为“灵魂在迷狂状态中对于天国或上界事物难得的回忆和观照。” 文学区别于科学:审美意识的物化形态—认识被情感化、诗意化、审美化 中国 《乐记》:“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声,声成文,谓音。”“乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。” 扬雄 “言,心声也;书,心画也。” 《毛诗序》“情动于中而形于言” 陆机《文赋》 “诗缘情而绮靡” 刘勰《文心雕龙》“缀文者情动而辞发” 严羽《沧浪诗话》 “诗者,吟咏情性也” 老子、庄子、苏轼 老庄哲学:“虚静无为”说 苏轼:“游心物外”说 作为独立学科: 始于1876年费希纳《美学导论》 普遍认可: 在弗洛伊德《创作家与白日梦》的发表。运用梦的理论解释文学创作现象。文艺心理学界普遍将这篇文章的发表,看作是文艺心理学作为一门专门学科正式诞生。 文艺心理学流派 一、精神分析心理学 弗洛伊德、荣格 二、格式塔心理学 阿恩海姆 三、人本主义心理学 马斯洛 四、日内瓦学派心理学 皮亚杰 五、社会历史文化心理学 维戈茨基 六、中国文艺心理学 朱光潜、童庆炳 弗洛伊德 :人格结构理论、本能论、性欲论、梦论 精神分析心理学:弗洛伊德 、本能论 生的本能: 表现为生存的、发展的和爱欲的本能力量,,代表人类潜伏在生命自身中的进取性、、建设性、创造性活力 死的本能:破坏、攻击本能,代表人类潜伏在生命自身中的破坏性、攻击性、自毁性驱动力,既投向外界,也投向自身(攻击、挑衅、虐待狂、自虐) 性欲论 :一切快感都直接或间接地与力比多有关联。性是一种内驱力,常驱使人去寻求快感。 弗洛伊德认为人格发展要经过一系列性心理地发展阶段,每一个阶段都有一个特定的身体区域成为力比多兴奋和满足的中心。 性欲论 弗洛伊德认为人格发展的基本动力是本能,尤其是性本能。 性心理发展阶段 口腔期(0-1岁):性本能通过口腔活动得到满足。 肛门期(1-3岁):性本能主要是按照自己意识大小便。 性器期(3-6岁):恋父恋母情结 潜伏期(6-11岁):潜伏埋藏 两性期及以后:爱情、婚姻、友谊、工作、文艺表达 梦论 弗洛伊德认为人在睡眠中,自我检查松弛,被压抑的本我欲望进入意识,形成梦,梦经过化装,充满象征。释梦就是要揭示隐藏在经过化装的梦的背后的真义,即本能的欲望,人无意识深处的奥秘。不过弗洛伊德把之与性象征相联系。 释梦 梦:睡眠中试图满足愿望和解决问题才产物。 释梦就是挖掘无意识。 日常压力—痛苦 —逃避—无意识 --表达自我(躯体反应、神经症状) 荣格 人格应分成:自我、个体潜意识、集体潜意识三部分。 1、自我(self):是人格的中心,是指人的现实存在,是人的思维、情感、认知与感知觉的综合。 2、个体潜意识:是指个体发育过程中压抑的个人经历和体验,在潜意识中,这些压抑的体验以及相关的观念围绕着“情结”(情结是指伴有强烈情绪和行为的观念簇),而情结中心则是原型,因此,原型属于潜意识范围。 3、集体无意识:指与生俱来的知觉、情感、行为等心理要素。集体潜意识是人类在种族进化、文化历史发展过程中所遗留下来的心理现象。 荣格人格理论(岛屿比喻) 自我(意识)—露出水面部分 个体无意识(情绪)—潮汐运动露出水面部分 集体无意识(原型)—永远处于水面底部部分 集体潜意识和个体潜意识的区别在于: 1、不是个体后天习得的,而是种族先天遗传的。 2、不是被意识遗忘的部分,而是个体始终意识不到的 东西。 集体潜意识: 它并不是个人的,而且是全体的、普遍的。人类多多少少都具有同样的集体潜意识。人与生俱来都有一种特质,此特质使我们对各种事物的反应有一特定型式。如人之所以怕蛇与黑暗,乃是原始人类常在黑暗中遭遇危险和受毒蛇之害所致。 一些精神病人的幻觉、妄想具有普遍性,与一些神话故事、

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