《三块广告牌》观后感：宁做乱世人.docVIP

《三块广告牌》观后感：宁做乱世人 　　宁做乱世人 　　——《三块广告牌》观后感 　　杨亘 　　道义高于事实 　　艺术可以诉说道义高于事实，即便道义高于事实这样的事情并不事实，然而艺术仍然具有虚构这一事实的权力。影片正是借助艾宾镇这一远离都市的小镇虚构了一个道义高于事实的事实. 　　道义高于事实,既是就这影片中的情节而言。这情节便是那个来自爱达华州的男子并不一定是一个强奸犯，虽然迪克森确信他是强奸犯，然而这仅仅来自于他的推测，但是迪克森和米尔德里德仍然决定去杀了他，这便是影片需要告诉我们的道义高于事实. 　　因为电影是虚构的，因此来自爱达华州的男子是否真的是强奸犯并不是影片需要告诉我们的，也就是说影片需要告诉我们的仅仅只是一点道义比他是否真的是强奸犯这一事实更为重要，这种枉顾事实的诉说道义高于事实的方式，正是一切虚构艺术的特殊之处，一如人们假借龟兔赛跑这样一种并非事实的譬喻来告诉我们叙事者真正所要表达的。 　　同时，观看艺术作品本身，亦是一种枉顾事实的诉说，也就是说，正是艺术作品这样一种并无标准答案的存在形式的给予，才使得人们拥有了不同的解读，这一解读一如沃尔夫所做的论断那样：1910年12月左右人的性格变了。这种变化即是——在1910年以前，维多利亚时代的叙事者如同住在海底的动物一样不可捉摸，而乔治时代的厨子则需要不停的进出厨房与客厅——他活在光天化