课标语文专题十一题小结.ppt

4.?答案????(1)老百姓有人拉着吴德基的衣襟,以你我相称,(吴德基)也不责 怪。 (2)老百姓不讲道理,当众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢? (3)做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗? ?解析????(1)援:拉。相尔汝:以你我相称。 (2)无道:不讲道理。乃:竟然。 (3)宣布:宣扬传布。宁……耶: 难道还……吗? 5.?答案　与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯吴良承诏 求寇/已移檄旁县/兵且集/召德基计事。 ?解析　首先要通读,在理解文意的基础上找出停顿标志,如“郡邑”“江 阴侯吴良”“兵”等;还要注意 “县兵”处的划分。 [参考译文] 吴德基,名履,婺县兰溪人。被有司举荐到朝廷,做南康的县丞。南康民风彪悍,当地百姓认为县丞是个读书人,轻视他,德基还像原来一样。几个月后,吴德基详细掌握了当地老百姓作奸犯科的情况,就揭发出来,全县人惊讶、佩服。德基就再用宽厚的方式感化他们。百姓有告状的,就叫他到跟前来对话,也不斥责;老百姓有人拉着吴德基的衣襟,以你我相称,(吴德基) 也不责怪。 县令周以中刚来时,征调百姓到郡县,但没人听,县令就亲自到乡里征调。一个百姓逃走了,(县令)命令士兵鞭打他。他不肯伏法,逃到山里去了,辱骂县令说:“县官就应该在县里,凭什么到这里来?”县令很生气,小吏、士兵趁机用言语说动县令,想诬蔑百姓来谋取贿赂,把六七个人投进监狱,管理防备很严格。德基考虑到百姓没有罪,自己就去巡查监狱,呵斥狱卒放了他们,狱卒用其他的理由来搪塞。德基用槌敲破了狱门放了百姓,说:“你们没有罪,回去告诉父母兄弟不要害怕。”就去告诉了县令,县令大怒,说:“老百姓不讲道理,当众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢?”德基说:“侵犯您县令的只是一个小百姓罢了,他的同乡有什么 罪?并且法是国法,怎么能成为您泄愤的工具呢?”县令觉得很羞愧,就停止(了这种行为)。 德基进入朝廷后,被提拔到莱州下属的潍州做知事。老百姓蓄养官驴四十头,莱州太守核查官驴的生长繁殖情况,和官方记载的不同,说:“驴当年就会产驴驹儿,现在有几年了就应该有几头驴驹儿,为什么少了?”想用欺骗上司的罪名来让百姓补偿。其他各县长官都勒令百姓买驴,只有德基告诫百姓不要赔偿。太守大怒,问德基:“潍州不赔偿驴,有什么说辞呢?”德基说:“老百姓实在是没有说假话,为什么必须责令他们赔偿呢?国家富极天下,做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗?”太守没话可说了。德基趁机指出了几件不适宜的事,太守也没敢 再说什么,并且已进行了赔偿的其他县都停止了赔偿。山东的老百姓希望用牛羊代替秋税,官方同意了他们的请求。德基和百姓商量,(告诉他们)羊牛将来会有死亡、疫疾之患,不如上交粮食便利,只有潍州一地收缴百姓的粮食。其他县的牛羊要送到陕西,百姓驱赶着牛羊走了两千里路,都倾家荡产,郡里只有潍州百姓得以保全。县令想役使上千人去护送邻县的牛羊,德基列举不可行的原因,说:“有牛的人家送牛,即使辛苦也不敢发怨言。让人代送,倘使路上牛死了,用什么东西来代偿秋税呢?”德基据理力争不奉命。 德基做官时,不求严厉之名,以爱护百姓为先,百姓很感激他。在潍州两年,被朝廷召回。潍州的百姓堵着门抱着他的脚哭着跪拜,说:“自从有了我们 的父母官,潍州百姓再也没有受鞭打之苦。现在离我们而去,希望能得到你的一只鞋(摆在祠堂里来)供奉,来慰藉我们的思念之苦!” 德基到京城,就辞官回家了。宋濂和德基关系很好,当时也交还官职将要回家,叫着德基的名字对他说:“你愿意接受长者的教诲吗?”德基说:“愿意,有什么告诫的呢?”宋濂说:“行事谨慎少出家门,千万不要和官吏再有什么交往。”德基回到家,果然如宋濂告诫的那样,君子们都称赞他能听从长者的善言。 二、(2013重庆,8—111,16分)阅读下文,完成问题。 古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其 地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机①。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知以不利为利矣,知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。 伍员②亡,荆急求之,登太行而望郑曰:“盖是国也,地险而民多知,其主俗主也,不足与举。”去郑而之许,见许公而问所之,许公不应,东南向而唾,伍员载拜受赐曰:“知所之矣。”因如吴。过于荆,至江上,欲涉,见一丈人,刺小船,方将渔,从而请焉。丈人度之,绝江,问其名族,则不肯告,解其剑以予丈人,曰:“此千金之剑也,愿献之丈人。”