马克思主义中国基本要素论文 .docVIP

马克思主义中国化基本要素论文 　　[摘要]马克思主义中国化是毛泽东开拓的马克思主义在中国的发展道路。在这条道路上形成的中国化的马克思主义，是马克思主义发展史上一大新的理论形态。这一理论形态的伟大历史成就，不仅使它成为中国革命和建设的旗帜，也深刻启示着世界人民对未来发展的新探索。本文重点从三个方面概括了形成马克思主义中国化的基本要素，对于我们深刻认识和研究马克思主义中国化的基本经验具有重要意义。 　　[关键词]马克思主义；中国化；要素 　　自改革开放以来，中国共产党人沿着马克思主义中国化的道路，相继形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观新的理论成果。我国学术界围绕马克思主义的创新成果，进行了深入的学习和研究，对马克思主义中国化的基本经验有了更深刻的认识。 　　一、形成马克思主义中国化的首要因素是科学把握马克思主义理论的精神实质 　　试想：如果对马克思主义没有正确的认识，哪里有什么马克思主义中国化？问题在于怎样才能学懂马克思主义、学好马克思主义、真正领悟马克思主义的实质。在这里，应该说毛泽东的学习经验是具有典型性和示范性的。 　　毛泽东的学习经验概括地说有如下几点：一是注重马克思、恩格斯、列宁原著的学习，认为马克思主义是经典作家创造的，只有读原著才能取得“真经”。二、三手的著作不是不可以参阅，但不能作为根据，它们甚至可能把不正确的认识附在马克思主义的名义下。毛泽东不仅身体力行，而且在领导革命的过程中，特别是在历史的转折关头，为全党干部学习开列学习书目，在历史发展中起了重大作用。 　　二是注重基本原理的学习，认为马克思主义的基本理论皆在马克思、恩格斯和列宁的基本著作中，最好是经他们亲自审定出版的基本著作，因为这是经过反复推敲和深思熟虑的。专家们应尽力读他们的全部著作，党的各级领导干部则应把主要精力放在读他们的基本著作上，并在实践上狠下功夫。毛泽东还反复强调，对基本著作基本理论，不能看一遍就完事，而应反复学，反复思考，常学常新。毛泽东在晚年开列的“三十本书”的目录意义深远，在一定意义上说，具有“遗嘱”的意义。 　　三是注重理论联系实际，认为这是马克思主义最基本的原则。所谓理论联系实际，就是带着革命实践中的问题读马列的书，为了解决革命中的问题学习马克思主义理论，做到“亲和”，在自己的亲身实践中领悟马克思主义的真谛。毛泽东一生最讨厌“教条主义”，看不起那些“言必称希腊”者，认为教条主义不是对马克思主义的“忠诚”，而是马克思主义的“大敌”。只有理论和实践的结合才是学习马克思主义的正路；只有沿着这条正路前进，才能成长为一个真正的马克思主义者。 　　四是注重对马克思主义理论的体系性理解，在把握立场观点方法上下功夫。毛泽东一贯主张：学习马列的书，不是仅仅记住他们的一些词句，而是要善于“联系起来思考”，从“系统”性上把握其精神实质，用其基本的立场观点方法分析和解决实际中的问题。毛泽东特别强调立场观点方法问题：所谓立场就是无产阶级的人民大众的立场；所谓观点就是体现马克思主义本质意义的基本观点；所谓方法就是把基本理论化作方法论原则，搭起理论和实践的桥梁。 　　五是注重马克思主义的创造性品格，在实践中推进马克思主义的发展。毛泽东常讲的两句话：一是“老祖宗”不能丢，否则就会背离马克思主义；二是后人必须写出新的理论著作，以适应时代和实践发展的需要。听延安时期的老同志讲，毛泽东说过这样的话：不如马克思，不是马克思主义者；同马克思一样，也不是马克思主义者；只有超过马克思，才是真正的马克思主义者。这里所说的“超过马克思”，不是说在人品和学识上都强于马克思，而是说在新的时代条件下，能够解决马克思没有解决过的问题。这就是毛泽东敢于创新和善于创新的大气派。马克思主义中国化道路的开拓，就是这种创造精神的集中体现。 　　二、形成马克思主义中国化的第二要素是对中国国情的深刻了解 　　如果说对马克思主义的科学认识，是中国化马克思主义的理论前提，那么对中国国情的深刻认识，就是中国化马克思主义的社会基础。如果说没有对马克思主义的科学了解，就没有中国化马克思主义，那么不了解中国的国情，同样没有中国化的马克思主义。正如毛泽东所说：“认识中国的社会性质，就是说认识中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”这就是说，马克思主义中国化的社会根据要在中国的国情中去寻求。 　　什么是中国国情？国情是一个广大而复杂的范畴，但主要是社会性质、经济状况、政治结构、文化传统和发展趋向。其中最为主要的是社会性质问题。所谓社会性质主要是指社会的本质属性、社会的发展阶段、社会的基本状况和社会的发展趋势。从一定意义上说，它就是社会的经济状况、政治结构、文化传统和发展趋向的内在联系和集中体现。马克思主义中国化说到底，就是以现实的中国社会性质为出发点的问题。 　　马克思主义中国化的第一大理论，就