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- 2019-01-04 发布于福建
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毛概专题二十 全面提高党建设科学化水平
关于腐败的追问 腐败为何屡禁不止? 好人会不会腐败? 如何根治腐败? 外部考验 + 内部不足 合法性危机 合法性 “任何一种人类社会的复杂形态都面临一个合法性的问题,即该秩序是否和为什么应该获得其成员的忠诚问题”。 合法性既包含经验含义(统治绩效),又具有规范内容(价值)。 哲学、政治学、法学、社会学等学科都研究合法性问题。 马克斯·韦伯 法理型统治与传统型和魅力型统治的根本区别在于,其认同对象由人格化的君主或精英转换为非人格化的法律典则,因而具有抽象的普遍主义精神,这种精神便是法治。 三种合法性的来源 传统型 这类权威依靠“人们对古老传统的神圣性以及实施权威者的合法地位的牢固信念”。它来自于自古就流传下来的神圣传统,人们对此类权威的服从是遵循世代相传的、从祖先那里承继下来的神圣规则。这类权威主要存在于传统社会中,它是社会结构分化程度不高、社会相对封闭、社会联结的纽带主要是血缘、宗法以及个人忠诚的社会中的产物。 魅力型 它是以领袖人物的非凡才能为基础的。某些领袖人物被认为具有超凡魅力,因而被视为“天纵英明”。魅力型领袖及追随者都相信其具有天赋的神圣权力,能同宇宙中最强大最神秘的力量保持联系。由于对此超凡力量和品质的认同,因而形成了对
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