家庭教育与青少年成才.pptVIP

北京大学教授季羡林： “文史哲是最应受保护和重视的，因为文史哲所代表的人文学科，不但是民族文化传承创造的命脉所在，更重要的，它是社会价值引导的源泉；不能想象，一所没有较高文史哲研究水平的大学是世界一流综合性大学；更不能想象，一个将文史哲研究置于边缘地位的民族，其在文化价值上是具有创造性和开拓性的民族。” 中国科学院院士、华中科技大学校长杨叔子： “没有科技，一打就垮；而没有人文，则不打自垮。” 4.家庭教育中青少年文化素质的培养 （1）生活实践素养是人的文化素质的基础——让孩子成为一个有阅历的人。 　 它包括两个方面的内容：一是一个人所具有的人生阅历和实践经验，二是一个人将外在的社会生活内化为自己的心理体验，从自己的阅历和别人的生活中汲取独特的体味、滋养与借鉴的意识与能力。 “到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。” “我当作《阿Q正传》到阿Q被捉时，做不下去了，曾想装作酒醉去打巡警，得一点监牢里的经验。” 为什么中国现代文学史上的一些大作家，在1949年以后很少写出好作品，甚至根本写不出作品？ 一个特别重要的原因，就是逐渐被“体制化”了的他们，在日益丧失独立人格和艺术良心的同时，也日益脱离了以劳动大众为主体的社会生活。 “我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你从一个海洋，萎缩成一条小溪，你失去了伟大的通灵宝玉，你为势位所误！” “文章憎命达”、“江山不幸诗家幸”。 （2）思想理论素养是人的文化素养的灵魂——让孩子成为一个有深度的人。 　 它包括两个方面的内容：一是一个人所具有的思想理论知识的广度、高度与深度，二是一个人所具有的思想理论的眼光与头脑。 人是一棵软弱的苇草，但是这棵软弱的苇草是一棵有思想的苇草，惟其如此，它便有了尊严与权利，成了“宇宙之精华，万物之灵长”。 （3）文化知识素养是人的文化素质的底色——让孩子成为一个有气质的人。 　 一是一个人所具有的文化知识的广度、深度、高度，这有时可以用读书的状况来判断——腹有诗书气自华。 （4）情感意志素养是人的文化素质的“载舟之水”——让孩子成为一个有情意的人 　 情感是人的喜、怒、哀、乐等心理表现。意志是人决定达到某种目的而产生的心理状态。一个具有较高文化素质的人，应该是一个情感丰富、醇厚、热忱的人，应该是一个执着、坚韧、沉毅的人。 一个具有较高文化素养的人，必定是一个富有意趣、多情善感的人。 王洛宾先生说过，多一个喜欢音乐的人，就可能少一个喜欢拿枪的人。 当今社会生活中的一个严峻问题，就是人的感情的“沙化”。 现实生活中，许多人（其中包括儿童、少年和青年）的心变得越来越刚硬，越来越简陋。他们缺乏幻想、浪漫，缺乏同情心、正义感，相反，越来越功利，越来越“理智”，越来越没有诗意。 俄国思想家赫尔岑说过，一个民族，如果连它的青年人都没有了青春，它便没有希望了。我们更可以说，一个民族，如果连它的少年儿童都失去了天真烂漫，它就更没有希望了。 当今社会生活的另一个严峻问题，就是人的意志的“软化”。 现实生活中，许多人的心变得越来越浮躁和脆弱，它们缺乏耐心、专心和定心，缺乏吃苦耐劳、甘于寂寞的精神，相反，越来越趋时附势、朝秦暮楚，越来越虚娇、萎缩、禁不住失败与挫折。 在坚持赏识教育为主的同时，必须适时地进行一些挫折教育。 （5）把读书作为终生的功课——让孩子成为一个爱读书的人 　 培根说：“读书在于造成完全的人格。” 朱光潜说：“读书的功用在储知蓄理，扩充眼界改变气质。读的范围愈广，知识愈丰富，审辨愈精当，胸襟也愈恢阔。” 读书还必须有所选择 一是要选择读基本的书。 二是要选择读经典的书。 三是要选择读前沿的书。 四是要选择读源头的书。 读书还应当讲求些方法，例如速读、精读、与人切磋交流、“不动笔墨不读书”等。 目前，发展着的中国面临着各种各样的机遇，也面临着各种各样的危机。 “人的危机”（即文化素质的危机）是最大的危机。 许多年轻人是有智商没智慧、有知识没思想、有学历没教养、有青春没热血、有个性没品行、有前途没志气、有理想没实践。 我们不是“文化决定论”者，更不是“精神万能论”者。 但是，我们相信，在社会大环境逐步改善的情况下，随着人们对文化素质问题的重视，随着真正的素质教育的展开，随着人的文化素质的提高，我们的世界就会多一些友爱、理性、光明，我们的民族就会多一些文明、智慧、高贵，我们的人生就会多一些教养、尊严、诗意。 七、帮助孩子树立理想，把握机遇，走向成功 ◆价值观与理想◆如何认识与把握机遇 ◆青少年成才的8条法