世界是客观存在物质世界.pptVIP

参考资料 “生命总是和它的必然结果，即始终作为种子存在于生命中的死亡联系起来考虑的。辩证的生命观无非就是这样。但是，无论什么人一旦懂得了这一点。便会摈弃关于灵魂不死的任何说法。死亡或者是有机体的解体，除了组成有机体的各种化学元素，什么东西也没有留下。” ——恩格斯：《自然辩证法摘录》，《马克思恩格斯选集》第3册第570页。 “夫物未死，精神依赖形体，故能变化，与人交通；已死，形体坏烂，精神散亡，无所复依，不能变化。” ——王充：《论死》 颠覆上帝 约翰福音——神(真主)是个灵，没有性别。 上帝造人（亚当、夏娃） 诺亚方舟 罪恶树和生命树 …… 庄子论道 “庄子妻死，惠施吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：‘与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！’庄子曰：‘不然，是其始死也，我独何能无概，然察其始而本无生；非徒无生，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。’” ——《庄子·至乐》 世界是客观存在的物质世界 天体这样形成 天体这样运动 从无机物中可以生成有机物 世界这样生成 人类社会的产生是自然界长期发展的结果 自然界的存在与发展是客观的 自然界先于人和人的意识而存在 人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移 人类利用自然物的根本前提是自然物的客观存在和自然物本身的属性与规律 发电站 火力电站（河南） 风力发电（青海） 水力发电（三峡） 核电站（大亚湾） 人的智慧 杂交水稻 机器人 神舟四号 B2轰炸机（USA） 从人们改造自然物来看，其基础是自然物及其固有的属性和变化发展的规律，而这些则是不依赖于人的意识而客观存在的。 人的精神不是自我肆意膨胀，而应当是人对社会、对自然的合乎理性的诉求。敬畏自然，才会有科学、求实的态度。改造自然，必须服从、尊重自然。50年前，人类第一次登上珠穆朗玛峰，到目前为止，已有1700多人（次）成功登顶，但也有近200名勇士献出了自己的生命。历经50年的探索，面对静穆的大山，登山者不再轻言“征服”。 运用哲学常识的有关知识谈谈你对材料的认识。 自然界先于人和人的意识而存在；在人类产生之后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。 人类产生之后，人们无论是利用自然物还是改造自然物都要以客观存在的自然物为前提。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。 人类在处理和自然界的关系中，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然界和谐相处。 你可以不醒来 也许 你将永远不能醒来…… ； 成都保温杯 成都广告杯 hxh58kyd 房中，整顿妆容去了。宝音操持了半日，也要重敷粉、再挽鬓，又审视一番席上，料无其他遗漏，二太太也难得慈爱道：“笙儿你且歇一歇，这里有我。”宝音便福了一福，退将出来。乐韵还在替她奔走一些琐事，是洛月扶定了她，一路天空灰蓝，几缕云朵像撕在苍幕上的白棉丝儿，天是真冷了，黄菊褪甲、芙蓉妆残，独有些老树劲松，越入冬越苍青。园中寂寂的，并无什么人。洛月忽道：“咦，姑娘，那不是四 ？”果然明秀在枯杨树下对着宝音她们招手。宝音早已见着，微微“哦”了一声，未置可否。洛月道：“ ，我们……要过去吗？”心头疑虑，不知哪里总觉怪怪的。宝音却道：“去！为什么不去？”当先举步，洛月只好于后头紧紧跟定。明秀看她们过来，便转身朝里头去，那边一道游廊、带出几进厅间，再过去是一泓水，满生紫菽黄苇，从老太太院口直铺陈到这边。从前大老爷曾用这里款待宾客，说是春夏时看仙鹤于水边的姿势，顶顶不错。后来大老爷于看鹤的雅事上淡了，这边也就闲了，此时半个人也没有。明秀一路走，宝音便于后头静静跟着，倒有那么些儿百步相随的意思。明秀推开一扇门进去，宝音正要跟着抬步，门里明秀幽幽道