《从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象看女性自我意识的觉醒论文》-毕业论文设计（学术）.docVIP

PAGE PAGE 17 中央广播电视大学人才培养 中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点 毕 业 论 文 论文题目 从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象看女性自我意识的觉醒 学生姓名 　 学号 入学时间 专业 汉 语 言 文 学 试点电大(分 校) 璧 山 电 大 指　导　教　师 重 庆 广 播 电 视 大 学 年3 月 15 日 材 料　目　录 1.指导任务书 …………………………………………………………………( 3 ). 2.指导记录表……………………………………………………………………( 4 ) 3.写作提纲………………………………………………………………………( 5 ) 4.论文提要………………………………………………………………………( 6 ) 5.论文正文………………………………………………………………………( 7 ) 6.参考文献………………………………………………………………………( 13 ) 7.指导教师情况及评语…………………………………………………………( 14 ) 8.答辩记录表……………………………………………………………………( 15 ). 9.审查意见………………………………………………………………………( 16 ) 毕 业 设 计（论 文）指 导 任 务 书 毕业论文题目 从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象看女性自我意识的觉醒 学生姓名 专 业 汉语言文学 指导教师 职 称 高讲 毕业论文研究的内容及要求：　　 本论文研究蒲松龄《聊斋志异》中所塑造的花妖狐魅形象所代表的女性自我意识的觉醒，建议论文从作品中不同的女性形象的塑造上，来反映女性对封建伦理道德和男尊女卑的反抗。结合当时的社会环境和作家本身的经历来论证女性自我意识的觉醒。建议多查看相关文学理论书籍。 要求按毕业论文规范文本进行写作，在规定的写作周期内认真广泛收集资料，提出自己清晰的观点，并在理论指导下写出较有理论深度的论文。 毕业论文写作进度计划： 1、期限：自 2008 年 10月 1 日起至 2009年 3月 1日 2、具体进度安排： 时 间 完 成 内 容 08.10.1至08.11.5 广泛收集资料，并写作初稿 08.11.6至 08.12.1 初稿被初审后根据指导教师意见进行修改并进一步搜集资料以充实内容 08.12.2至09.1.10 二稿被指导教师再次审查进一步根据其意见进行内容或结构的修改 09.1.11至09.2.28 论文最后修改完成后审查文本是否规范并作最后修订与装订工作 从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象 看女性自我意识的觉醒 提　 纲 一、《聊斋志异》中花妖狐魅形象概述 二、《聊斋志异》中花妖狐鬼形象所体现的女性自我意识的初步觉醒 三、《聊斋志异》中花妖狐魅形象所体现的女性自我意识觉醒的意义和启示 从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象 看女性自我意识的觉醒 内容摘要 在中国几千年的封建统治中，女性一直被压在社会的最底层。封建统治者倡导的男主女从，男尊女卑的封建伦理道德观，成为千千万万中国妇女的深层心理结构中极稳定的元素。在这种文化观念下，她们几千年来被压迫、被侮辱而不自治、不觉醒、不反抗。然而，随着资本主义经济的萌芽，随着市民文化对正统文化的冲击，在十七世纪，女性的自我意识已开始觉醒，反映在文学上，最为明显的就是《聊斋志异》中的花妖狐魅形象。虽然她们还披着花妖狐魅的外衣，但她们已经认识到社会的不合理，她们已经开始反抗， 尽管这种反抗还很微弱，却真切地反映了她们对幸福生活的向往和追求。 关键词 《聊斋志异》 花妖狐魅 女性自我意识 觉醒 从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象 看女性自我意识的觉醒 《聊斋志异》是文言文小说之集大成者，它的创作者蒲松龄继承了晋唐以来志怪和传奇两类文言文小说的传统，并吸取了白话小说的长处，形成独特的文学风格。作家用了一半的篇幅来写