恢复中华礼义水文明传统的尚武精神.docVIP

恢复中华礼义文明传统的尚武精神 　每年九月初大学新生开学军训阶段，相关新闻总是层出不穷。今年的别人新意，除了家长投诉媒体称军训条件艰苦，还有让父母请病假以逃避军训、女生涂脂抹粉去演兵场之类，好不热闹。 　　中华民族自古尚武，从出生到长大成人，不离武事，到今天，怎么连本来已经大打折扣的军训都成了负担？在这样一个全球大争的时代，难道不值得所有国人反思吗？笔者认为，复兴中华，首先要恢复中华礼义文明传统的尚武精神――尚武精神是真正的中华魂！ 　　为什么这样说呢？ 　　因为在商周中华文明的形成期，中原地区尽管相对来说比较发达，但战略环境却极其险恶，商周王朝的周边有太多充满敌意的方国蛮夷。只要读读甲骨文和金文资料，就能看到当时战争频繁，远古所谓的太平盛世只不过是儒家为了突出某些政治观念编造的历史神话。 　　举例说吧，司马迁的《史记·周本纪》大体是按儒家编定的《尚书》写成了，其中描述周公留下的天下时说：“在成王、康王之际，天下安宁，一切刑罚都放置一边，四十年不曾使用。”（原文：故成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用。）还说康王逝世之后，他的儿子昭王在位时王道就衰落了；这显然与我们今天看到的考古资料不符，大量金文显示，成康年间是一个烽火连天的时代。日本学者白川静先生在《西周史略》中一一列出了司马迁《史记·周本纪》的基本资料来源后写道：“以上是《周本纪》的结构及其原始资料，若从今天的文献批判的方法看