直觉理性生命本性-西南民族大学学报.PDFVIP

直觉、理性、生命本性 ———论梁漱溟道德根本论的理论建构与思想特色 田文军 [提要]梁漱溟由西学、佛学回归儒学ꎬ将道德“根本”归之于“直觉”“理性”或“生命本性”ꎬ其目的也在于肯定 维系我们民族生存繁衍的儒家文化传统ꎮ 在梁漱溟看来ꎬ儒家学说既以“仁”言人ꎬ又以“仁”言“人心”ꎻ肯定 “仁”为人所固有ꎮ 而这种人所固有之“仁”ꎬ正是人在生活中道德行为的“根本”:“一切善ꎬ出于仁ꎻ一切恶ꎬ由 于不仁ꎮ 不仁只为此心之懈失而已ꎬ非有他也ꎮ”因此ꎬ他认定ꎬ儒家以“仁”言人ꎬ以“仁”言“人心”ꎬ实早已揭示 了道德的“根本”与“源泉”ꎻ儒家所主张的“求仁之学”ꎬ本质上即是“实践人之所以为人者”ꎮ 而人们思考人的 道德根性问题ꎬ其要也只在“自识其本心”或说“识仁”ꎮ [关键词]梁漱溟ꎻ道德ꎻ生命本性ꎻ人心ꎻ直觉ꎻ理性ꎻ仁ꎻ本能ꎻ实践 中图分类号:Ｂ２６１　 　 　 　 文献标识码:Ａ　 　 　 　 文章编号:１００４—３９２６(２０１９)０１—００５９—０５ 作者简介:田文军ꎬ武汉大学哲学学院教授ꎬ博士生导师ꎬ研究方向:中国哲学史ꎮ 湖北 武汉　 ４３００７２