2019高考语文二轮培优江苏专用课件：第一部分 语言文字运用 技法提分点4 .pptx

技法提分点　4　语言衔接连贯，正确排列句序六看突破连贯题典型例题1.(2018·江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(　)“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。________，________。________，________，________，________，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②①对点解题解析　作答本题，首先要通读语段与所给的供排句，明确语段是讲述“理性经济人”关于利己主义的假设在互联网平台上发生的变化。然后分析供排句之间的逻辑关系。④句中的“不再”与②句中的“不再”照应，④与②具有并列关系，且④应在②前；两个“不再”后面的内容与①句中“反而”领起的内容形成转折。因而三者的语序应该是④②①，从而排除A、C两项。观察剩下的三个句子，⑤句“在新兴的互联网平台上”直接领起④②①，③句与横线前的语句形成转折，③应排在首位。故排除D项，答案选择B。答案　B典型例题2.(2017·江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(　)一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。________，________，________。________，________，________。这三层功夫就是通常所谓的学问修养，而纯正的趣味必定是学问修养的结果。①它们的影响有好有坏②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶③接收多方的传统习尚而融会贯通④这三者都是很自然地套在一个人的身上的⑤不易也不必完全摆脱⑥扩充身世经历而加以细心地体验A.②③⑥④①⑤ B.②⑥③④⑤①C.④①⑤②⑥③ D.④⑤①②③⑥对点解题解析　第一步，阅读全题，了解文段性质和内容，确定中心。这段话应属于议论性文字，论述的中心是“一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定”。第二步，看语境，看上下文，看标点。根据标点符号来看，所给的六个句子可以分成两个部分，作为两个部分的第一句，一般有主语，再根据横线前的内容，可以确定两个部分的第一句分别为④和②，再依据代词“它们”可以确定答案。第三步，代入并通读一遍，明确答案。答案　C典型例题3.(2015·江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(　)自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。________，________。________，________，________，________。①达到人丁兴旺、身体健康的目的 ②于是在郊游踏青时③它便成了人类文化中生命力的象征 ④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上⑤不会忘记顺便折一些柳条回来⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力A.⑥③④①②⑤　B.②⑤①⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③① 对点解题解析　几个句子的中心议题是“清明节人们为什么要在门楣、窗户上插上柳条”。答题时既要抓住前后的衔接词、照应词排序，又要注意横线间的标点符号，注意层次。六句话中间的句号，暗示包含两层意思：谈传统文化中柳的象征意义，句号前两横线暗示此层只能两句，分析不难看出是③⑥两句；谈人们的企盼及做法，包括①②④⑤四句。因为六句的中心议题是“清明节人们为什么要在门楣、窗户上插上柳条”，⑥句中“由于”衔接上文，领起下文；③句的“它”代指⑥句中的“生殖力”，与后面的“生命力”相照应，因此第一层排序应为⑥③。④句中的“生命力”应衔接第③句中的“生命力”，因此④句排在前面；而④句中的“企盼”“家庭成员”又分别与①句中的“达到”“人丁”衔接照应，因此①句排在④句后；②句中“于是”暗示本句是对上文的总结，它与⑤句一起放在结尾，因此第二层排序应为④①②⑤。答案　A