崇高师德—教育发展的动力.docVIP

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崇高师德—教育发展的动力

崇高师德—教育发展的动力           上高中学 冷保明 百年大计,教育为本,教育大计,教师为本,教师大计,师德为本。人类社会科学文化的发展应归功于教育,而承担教育这一光荣任务的主要是教师。教师在伟大而神圣的岗位上,练就了崇高的师德,为造就一代新人作出了卓越的贡献。随着社会的高速发展,教师的地位和作用显得越来越重要,师德对于社会道德的先导作用也越来越显现出来。今天,社会对教师寄托着更殷切的期望,提出了更高的要求,同时也为崇高师德的形成和发展提供了肥沃的土壤。 崇高师德的表现与作用到底如何呢?我们可以从四个方面来看: 第一、敬业与乐业结合——崇高师德鼓足了教育进步的动力。 一切向钱看,似乎成了这个时代的惯例,工人加班要加钱,职员延时下班要加钱,社会上其他各种从业者,若要加班加点而不加工资的话,那是不可能的。只有教师与众不同,只有教师打破了这一切向钱看的惯例。 教师的工作对象是活生生的人,知识的传授与人的情感融为了一体。当过教师的人都深有体会:教师的工作其实是无所谓有上班下班之分的,上班教学,下班后,思想上还在想着教学中的成败、想着学生的学习、想着还有学生存在的问题该如何解决…… 一位教师风趣的说,我就是蹲在厕所里,脑子里想的还是教育教学的事。是啊!教师心中总有着想不完、做不完的事!教师职业要求教师自觉地去履行自己的职责,热爱自己的事业。这就是教师的敬业精神。实践证明,教师的工作光靠行政干预、规章约束、经济奖惩来进行调节,是难以确保教育效果的。教师工作的原动力在于崇高的师德,教师的敬业精神,正是崇高师德的体现。 自古就有“穷不读,富不教”的说法。今天有人说,选择了教师职业就是选择了清贫。教育战线是高智力人才集中的地方,现代教师面对着非常多的社会诱惑。如果教师去从事经商或者其它挣钱的行业,应该不比一般的人差。可是,广大教师不为金钱所动,乐守三尺讲台,甘愿终生贫困。我校黄老师,为了给自己的家人治病,学会了针灸按摩技术,并给自己的家人治好了顽症。一些患者听到消息后,纷纷来找他治病,他利用暑假治好了近百名患者的疾病。尽管他不肯收治疗费,但是,病友往往以物质表示感谢,一个月下来,物质收入相当月教书工资的十倍有余。有卫生部门的人提议请该教师到医院开一个专科门诊,所有手术由医院办理,医院保证该教师的年薪不少于六万元。然而,这位教师不为钱所动,甘愿只拿每月不足一千元的工资,决不离开三尺讲台。后来黄老师为了不分散教学精力,索性谢绝了一切病人。这样的选择似乎不通情理,教师的敬业精神和乐业精神恰恰就融合在这种选择之中,它更能体现教师道德的高尚。 乐业是以敬业为基础的。教师最大的期望和乐趣不在于个人境遇的贫富升迁,而在于自己教育的成功、学生的成才。教师看到自己学生取得优异成绩,其愉悦程度不亚于科学家面对自己设计的卫星上天。在这种乐业精神的支配下,教师往往放弃自己许多生活上的需求,废寝忘食地工作,以育人为乐,把自己的快乐融进教育事业之中。 敬业与乐业结合,敬业更乐业,这就是崇高师德的首要表现,是教师工作的原动力,也是推动教育发展进步的不竭动力之源。 第二、竞争与合作结合——崇高师德开启了时代发展的先河。 竞争与合作相结合,是时代发展的要求,是社会进步的需要。竞争作为一种促进发展的机制,引入教育之后,使教育增添了活力。教师们为了教育事业,充分发挥自己的创造力,你追我赶,在竞争中涌现出大批专家型教师,呈现出大批教育教学成果,培养出大批新型人才,推动了教育的发展。这些,不能不说是竞争机制丰富了师德的内涵。 但是,我们要认识到,现代教育是一种集体协调性非常强的职业劳动,教师的工作需要竞争,更需要合作。教师的工作对象是人不是物,商品生产出了次品可以再造,学生教育出了问题,几乎无法补救。现代教育要求教师全面关心学生,关心全体学生,促进学生的全面发展。教师的能力爱好是不尽相同的,仅有竞争是不够的,还必须靠全体教师的通力合作,教师间取长补短,体现教师教育教学整体力量的优势(如集体备课、共同研究课题、相互学习教学经验),以发挥教育教学的最佳功能,促进全体学生素质的共同提高,才能实现教育教学的整体目标。 教师们知道:只有参与竞争,才能激发自己的潜能,不断提高自己的教育教学能力,不断增强学生及其家长的信任度,不断提升自己对学生的吸引力;只有参与合作,才能弥补自己的不足,才能形成合力,才能让个人的才能发挥更大的作用。因此,广大教师能自觉地做到竞争与合作相结合,并通过竞争与合作来提高教育教学效果。竞争与合作结合,是崇高师德的第二个表现。 竞争与合作结合, 在竞争中合作,在合作中竞争,不图个人名利,一切只为有利于学生的全面发展!这就是教师的情怀,这就是教师的又一种崇高的道德境界!这种崇高的道德境界开启了时代发展的先河。 第三、智力与情感结合——崇高师德展示了事业成功的艺术。 教

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