狮子林美学鉴赏导游词.docVIP

旅游美学 —— 苏州狮子林导游词 组员：福建师范大学福清分校 14旅专2班 苏州狮子林导游词 各位游客，大家好，欢迎来到著名的苏州园林狮子林参观游览，很高兴能在这样一个阳光明媚的日子里见到大家，我是你们今天的导游，我姓沈，大家可以叫我小沈。在此，小沈先预祝各位旅途愉快，希望大家带着对狮子林的期待和憧憬而来带着满意和流连而归！ 狮子林平面呈长方形，面积约10000平方米，是苏州四大名园之一，距今已有六百多年的历史，始建于元代至正元年间，也就是1341年。一位名叫惟则的高僧，受到他弟子的邀请来到苏州传禅，第二年，弟子为他买地建屋，建了这座园林。来到苏州之前，惟则高僧曾在浙江的天目山的狮子岩修行了二十年余年，而惟则的老师中峰明本以及中峰明本的老师高峰原妙，又都是在狮子岩得道的，狮子林便以“狮子”命名。既表明了这座禅林与传禅基地狮子岩的联系，又寄托了禅僧们不忘师祖的意思。大家抬头看这第一道门门额上“师子林”的师，就是老师的师。后来因为园内假山众多，形状像狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。这里便是检票处了，大家看门额上的“狮子林”这三个字，这是清朝乾隆皇帝的亲笔所写。 各位朋友，我们现在来到的是贝家祠堂。大家看，正中的一块匾上有顾廷龙手书云林逸韵四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。各位可以看下两边走廊上的木栏杆，这些栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，这些图案都非常的精致美观。上还有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶是干嘛用的、有什么意义呢？它是为书写佛经所用，这既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在贝家祠堂还有一个特别之处，各位没发现吧，因为……他特殊在屋顶上，看！上面有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，这表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处砖砌“春华”二字，这意思：是园内春光烂漫。造园者以这种深院幽庭作为进入狮子林，反而增加了一座偌大的私家园林的隐秘色彩。好，各位朋友，跟我继续往前走。 现在我们已到了燕誉堂，燕誉是指安祥、快乐的意思。是出自于《诗经》 式燕且誉，好尔无射。现在再请大家看看脚下是个什么字，对！是个寿字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福寿为先，所以寿为中心。这说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。 我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。大家请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素心腊梅，西窗外是称为城市山林的假山和林木。以窗洞、门洞为画框，观赏外面的景色，称为框景。两幅“框景”，如两幅山水画，“寒梅图”和“竹石图”，尽现造园主人的匠心，意境深远。穿越小方厅，我们看到院中花台上气势雄伟的巨峰，是由九头不同状态的狮子组成。峰北院墙露窗的框形态各异，并分别套入琴棋书画图案，流畅明快。具有文化意义的“四雅”露窗，依次塑有古琴、围棋棋盘、函装线书、画卷，这些富有鲜明文化特色的图案内容，为园林添了不少雅气。再加上窗下栽植的南天竹、石竹、罗汉松，四季常绿，与粉墙露窗相配，既具有形式美感，又饱含耐人寻味的优雅情调。各位朋友，我们继续往前游览。 穿过有砖砌涉趣（取自陶渊明园日涉以成趣句）二字的圆洞门，我们来到的是指柏轩。这里曾是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂（号称赵州法道）在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话：庭前柏树子，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。各位请随着我手指的方向看，厅堂上方悬挂了由王同愈所写的揖峰指柏匾，指柏是指禅宗公案一事，揖峰则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有４条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时间在此摄影留念。 现在我们来到的是到荷花厅。 荷花厅面水而筑，前有平台，各位到平台上便可以看到满池荷花争奇斗艳。水厅南14扇落地长窗，刻有唐诗各一首，厅北6扇长窗均刻有山水人物故事。有兴趣的朋友可看看。厅内步柱不落地，柱端雕刻成花篮形状及梅、兰、竹、菊。厅中间设屏门4扇，南刻松寿图，北雕王同愈撰汉代仲长统《乐志论》。这是为夏天赏荷的好地方。