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第二章 比较文学研究的基本类型和方法 第一节 影响、接受和传播 文学系统： 作者 世界 文本 读者 雅可布森的语言交流模式 语境 信息发送者 信息 信息接受者 接触 符码 北师大版 影响研究 平行研究 阐发研究 接受研究 王向远 传播研究 影响分析 平行贯通 超文学 影响研究的路径 放送 传播 接受、 在一切场合之中，我们可以首先去考察那穿过文学界线的经过路线的起点：作家、著作、思想。这便是人们所谓‘放送者’。其次是到达点：某一作家、某一作品或某一页，某一思想或某一情感。这便是人们所谓‘接受者’。” 梵第根 “誉舆学”、“渊源学”、“传播学” 文学/文化交流和对话的动态演化过程 影响与接受 影响与传播 接受与传播 影响研究 影响的概念 “真正的影响，较之于题材选择而言，更是一种精神存在。而且，这种真正的影响，与其是靠具体的有形之物的借取，不如是凭借某些国家文学精髓的渗透”。 朗松 “一种渗透在艺术作品之中，成为艺术作品有机的组成部分、并通过艺术作品再现出来的东西。” [美] 约瑟夫·T·肖 影响研究的范围 同源、模仿、借鉴、改编 一个民族的文学或者一种思潮和运动给另一个民族文学带来的影响 一个民族的作家、作品对另一个民族的作家、作品的影响 影响的传播途径（教材P.74范存忠《赵氏孤儿杂剧在启蒙时期的英国》） 影响研究的要点 超国界存在说（文学思潮、运动的交流和融会） 事实联系论 影响的历史意识：文学现象、观念、作品和文类的发展演变 创作活动的理解（启发/灵感，促进、认同/理解/融会，表现） 影响研究的方法 影响存在的提出（假设） 材料的搜求和考证 证明假设 影响的深入研究（圆形研究） 接受研究 接受的概念 “‘接受’这个术语跟信息与接受者之间的关系紧密连。但是必须注意到，这种关系可以用两种不同的方式、两种不同的矢量前景去考察：可以把交流作为信息对接受者的影响加以研究，也可以把它作为接受者对信息的影响加以研究；也就是说，存在着两种方向，一种是‘信息 接受者’，另一种是‘接受者 信息’。接受美学的代表理论在论及接受时主张第二种方向，第一种方向可以称为‘影响’。” [意] F. 梅雷加利 影响与接受 “‘影响’，应该用来指已经完成的文学作品之间的关系，而‘接受’则可以指明更广大的研究范围，也就是说，它可以指明这些作品和它们的环境、氛围、作者、读者、评论者、出版者及其周围情况的种种关系。因此，文学‘接受’的研究指向了文学的社会学和文学的心理学范畴。” [维斯坦因] 接受研究与影响研究 接受研究主要研究读者如何理解和鉴赏域外文学作品，以及这些作品被接受后的嬗变过程，研究视线主要凝聚在读者身上。 影响研究在前者研究的基础上，进一步探讨那些被接受的“异域”文学的影响，即侧重在对域外文学的借鉴、模仿，以及素材源泉等事实联系的梳理，研究视点集中在作品上。 接受研究的范围 阐明一个民族在接受了域外作家、作品、文艺思潮的影响后，形成的艺术气质、集体意识、精神风貌和文化心态，以及接受者个人在接受影响后再创作时，所表现出的艺术个性等方面。 考察一个接受者国家的时代风貌，一个接受者民族的文化心理结构的变化。 研究一位作家、一部作品在域外传布、接受的情况。 接受研究的方法 历史、实证、统计的方法（作品的接受、传布、译介、作家的声誉） 哲学和审美的方法（不同时代、不同读者对于作品解释理解的多样性，读者的参与、审美判断以及对于创作的作用） 文学社会学和文学心理学（民族的心理和鉴赏趣味的变化） * * *