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川剧角色简介 生 指的是不挂“口条”的部分男角色,扮演戏中的青年或少年男子
文小生 是小生类角色的核心,扮演剧中人物大都是文人墨客、王孙公子,多数都为少年英俊、知识识礼的正面人物。
《红梅阁》中的裴禹,《玉簪记》中的潘必正,《琵琶记》中的蔡伯喈等
武小生 武小生就是有武功、武艺的小生。 《三战吕布》中的吕布,《长坂坡》中的赵云
《夜奔》中的林冲,《十字坡》中的武松
大小生 大小生是川剧中较为重要的男青年角色。 《柳荫记》中的梁山伯,《彩楼记》中的吕蒙正
二小生 小生中的次要人物
三小生 较二小生年龄小,作用也较低
扒扒生 也叫“娃娃生”,扮演少年或儿童。
旦 俗称“小旦”,指剧中的女子角色,青衣旦 多为中年以上的妇女,有身着青衣,性格善良,端庄贤淑,道德情操高尚等特点 《琵琶记》中的赵五娘,《铡美案》中的秦香莲等
闺门旦 在川剧舞台上扮演妙龄女郎。阶级地位、生活环境和个性特征文化教养的不同分为“大家闺秀”和“小家碧玉”两种。 《花田错》中的刘玉蓉,《牡丹亭》中的杜丽娘
《法门寺》中的孙玉姣,《柜中缘》中的玉莲
花旦 扮演勇敢热情、性格开朗、语言明快的中青年妇女或姑娘。 《牡丹亭》中的春香,《西厢记》中的红娘
摇旦 扮演中年以上较为诙谐、幽默、风趣、明快、辛辣等特点的妇女,媒婆之类
武旦 扮演会使枪弄棒、精通武艺的妇女。 《战洪州》中的穆桂英,《拦马》中的杨八姐
老旦 扮演老年妇女,他们是剧中的老太婆。
仙狐旦 扮演神话或鬼狐故事中的年轻、漂亮而多情的女子
奴旦 扮演为奴作婢的女孩子
净 在川剧中常称为花脸,扮演较为特殊的一类男性人物
靠甲花脸 “大花脸”,扮演戏中猛将,是花脸行中的当家角色。 《霸王别姬》中的项羽,《造白袍》中的张飞
袍带花脸 扮演穿蟒袍、佩玉带的文职角色。 《铡美案》中的包文正,《风仪亭》中的董卓
草鞋花脸 扮演直率、鲁莽、急躁、粗犷、豪壮一类的人物。 《芦花荡》中的张飞,《铁笼山》中的牛乃臣
末 在川剧中叫做“生角”或“须生”,即戴口条的男性角色
正生 扮演有气度、有气派、举止潇洒的中年男子。 《长生殿》中的唐明皇,《梅龙镇》中的正德王
老生 扮演老年男子。 《马房放奎》中的陈容,《三击掌》中的王允
老末 在川剧舞台上主要扮演家院一类角色
靠把须生 扮演穿靠子、戴头盔的中老年武夫。 《定军山》中的黄忠,《天水关》中的姜维
红生 主要扮演一忠二公的人物。 《单刀会》中的关羽,《斩黄袍》中的赵匡胤
丑 小丑的含义,顾名思义,就在“丑”字上,外貌丑。它表现的多是幽默滑稽或庸俗浅薄的人物。
蟒袍丑 扮演帝王将相之类穿蟒袍挂玉带的有地位的人物。 《问病逼宫》中的杨广,《反冀州》中的殷纣王
官衣丑 扮演封建社会中的大小官僚人物
龙箭丑 主要扮演穿龙箭衣戴软王帽插野鸡翎子的无道昏君。
褶子丑 主要扮演公子王孙、大小衙内、纨绔子弟这种庸俗、浅薄的人物
方巾丑 主要扮演谋士、师父、书史之类官府附庸,吹牛拍马的家伙。
烟子丑 扮演热情、诙谐、风趣的劳动人民
襟襟丑 扮演叫花子一类人物
老丑 扮演性格善良、诙谐风趣、助人为乐的老年人。
丑旦 扮演中年以上的特殊妇女。
武丑 扮演有武艺的丑角
京剧的角色是根据男女老少、俊丑正邪分成京剧的行当,划分为“十行角色”,即:生、旦、净、末、丑、副、外、杂、武,流行当,以演历史故事为主
生行是扮演男性角色的行当,在京剧中的地位非常重要。生行包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。除红生和勾脸武生以外,生行一般都是素脸,内行术语称为“俊扮”,即扮相都是洁净俊美的。
老生又称“须生”、“正生”、“胡子生”。一般都是富有正义感的男性中年或老年人物
小生 主要扮演青少年男子,化妆不戴胡须,扮相清秀、英俊。小生演唱用尖音假嗓,念白兼用真假嗓
武生 扮演擅长武艺的青壮年男子,分为长靠武生和短打武生两类,俗称“墩子武生”、“撇子武生”,“墩子”是指穿厚底靴子,“撇子”是指穿薄底靴子
红生 指勾红脸的老生,主要扮演关羽、赵匡胤等角色,演唱嗓音高亢浑厚,表演具有特殊工架和造型,扮演者要有坚实的武功和特殊的训练
娃娃生 戏中专门扮演儿童的角色。大都由童伶(儿童演员)扮演,头戴孩子发,身穿茶衣,运用本嗓演唱,多采用老生腔。
京剧旦行扮演各种不同年龄、性格、身分的女性角色。旦行又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行
正旦 俗称“青衣”,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名
花旦 大多扮演青年女性。身着短衣裳,如褂子、裤子、裙子、袄;有时穿长衣裳,也绣着色彩艳丽的花样。
刀马旦 大都扮演擅长武艺的青壮年妇女
武旦 扮演擅长武打、勇武的女性。
花衫 是本世纪20年 代以后,综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点,发展而成的
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